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Täglich neu - Nachrichten, Texte aus dem und über das besetzen Palästina. Texte die in den deutschen Medien meist fehlen.

 KurznachrichtenArchiv - ThemenLinksFacebook   -   16. April 2022   -   Sponsern SieAktuelle TermineSuchen

 

 

Wie immer unterschlagen fast alle Medien die Vorgeschichte und "wieder einmal" sind die Palästinenser die Terroristen:

"Die extremistische Gruppe "Rückkehr zum Berg", die den Bau eines dritten jüdischen Tempels an dem Ort befürwortet, an dem sich einst die beiden biblischen Tempel befanden, kündigte am Montag auf Facebook an, dass sie denjenigen, denen es gelingt, ein Lamm auf dem Tempelberg zu opfern, sowie denjenigen, die dabei verhaftet werden, einen Geldpreis anbieten werde."
Quelle

 

 

Hamas droht Israel wegen der von Extremisten geplanten Pessach-Opferung auf dem Tempelberg

Israel sagt, es werde den Ritus nicht zulassen, nachdem die Gruppe denjenigen, die Ziegen oder Lämmer an die heilige Stätte in Jerusalem bringen, einen Geldpreis anbietet; Jordanien und die Palästinensische Autonomiebehörde verurteilen das Geschenk

Emanuel Fabian und Aaron Boxerman - 13. April 2022 - Übersetzt mit DeepL

Die Terrorgruppe Hamas hat Israel am Mittwoch mit Plänen jüdischer Aktivisten gedroht, rituelle Opfer auf dem Jerusalemer Tempelberg durchzuführen, und erklärt, sie werde dies "um jeden Preis" nicht zulassen, und die Terrorgruppen des Gazastreifens wollten sich treffen, um eine einheitliche Antwort auf die angeblichen "Aggressionen" zu diskutieren.

Die israelischen Behörden versprachen, alle Versuche zu unterbinden, Opfertiere auf den Tempelberg zu bringen, wie sie es in den vergangenen Jahren getan haben.

Die extremistische Gruppe "Rückkehr zum Berg", die den Bau eines dritten jüdischen Tempels an dem Ort befürwortet, an dem sich einst die beiden biblischen Tempel befanden, kündigte am Montag auf Facebook an, dass sie denjenigen, denen es gelingt, ein Lamm auf dem Tempelberg zu opfern, sowie denjenigen, die dabei verhaftet werden, einen Geldpreis anbieten werde.


Der Tempelberg, den Muslimen als Haram al-Sharif bekannt, ist die heiligste Stätte des Judentums und die drittheiligste des Islam. Juden dürfen die Anlage zwar besuchen, aber nicht beten oder religiöse Rituale durchführen, was Teil eines heiklen Status quo ist.

Eine kleine Gruppe jüdischer Extremisten hat gelegentlich versucht, das biblisch vorgeschriebene Pessachopfer auf dem Tempelberg durchzuführen. Die Polizei hat die Täter jedoch regelmäßig festgenommen, und in den letzten Jahren scheint es ihnen nicht gelungen zu sein, eine Opferung an diesem heiligen Ort durchzuführen.

Die diesjährige Kampagne der Möchtegern-Opfer hat in den palästinensischen und arabischen Medien enorme Aufmerksamkeit erregt, nachdem in den sozialen Medien Geldpreise für diejenigen ausgelobt wurden, die bei der Tat verhaftet werden. "Verhaftet? 400 NIS. Verhaftet mit einer Ziege/Lamm? NIS 800. Geschafft zu opfern? NIS 10.000", hieß es in dem Beitrag von Returning to the Mount.


Das Posting zog Drohungen von der Hamas und Verurteilungen von Jordanien und der Palästinensischen Autonomiebehörde nach sich.

"Wir betonen, dass dies eine gefährliche Eskalation darstellt, die alle roten Linien überschreitet, da es ein direkter Angriff auf den Glauben und die Gefühle unseres Volkes und unserer Nation während dieses heiligen Monats ist", sagte die Hamas und bezog sich dabei auf den Monat Ramadan. "Wir machen [Israel] für alle Folgen verantwortlich", warnte sie.

Der arabischsprachige Sprecher von Premierminister Naftali Bennett bestritt, dass es Pläne gebe, Opfer auf den Hügel zu bringen, und sagte, dass alle Versuche, dies zu tun, unterbunden würden. "Behauptungen, dass Juden beabsichtigen, Opfer auf dem Haram al-Sharif zu schlachten, sind völlig falsch und wurden von palästinensischen Terrororganisationen und anderen verbreitet, um aufzuwiegeln", sagte Ofir Gendelman auf Twitter.

"Wir werden den Status quo an den heiligen Stätten bewahren und keine Störung der Sicherheit und öffentlichen Ordnung in Jerusalem oder anderswo zulassen", fügte er hinzu.

 

Die israelische Polizei eskortiert eine Gruppe religiöser Juden beim Besuch des Tempelbergs in der Jerusalemer Altstadt, 31. März 2022. (Jamal Awad/ Flash90)


Der Hamas-Führer im Gazastreifen, Yahya Sinwar, wollte am Mittwoch ein Treffen der Fraktionen der Terrorgruppe im Gazastreifen veranstalten, um mögliche Reaktionen auf die zunehmenden Spannungen zwischen Israel und den Palästinensern zu erörtern, wie die Pro-Hamas-Medien berichten.

Die Fraktionen sollten unter anderem über "zionistische Drohungen, am Freitag in die Al-Aqsa-Moschee einzudringen und Opfer zu bringen" diskutieren, sagte eine hochrangige Quelle gegenüber Safa News.

Der Hamas-Beamte Zaher Jabareen sagte, die Terrorgruppe habe die Vermittler darüber informiert, dass Israel mit seinen angeblichen "Aggressionen" in Jerusalem und gegen die Al-Aqsa-Moschee "mit dem Feuer spielt". "Dies ist eine rote Linie und ein Spiel mit dem Feuer, das die Palästinenser nicht akzeptieren können", sagte Jabareen.

Khadr Habib, ein hochrangiger Vertreter des Islamischen Dschihad, erklärte, seine Gruppe werde sich in dieser Frage einig sein. "Die Position der Fraktionen wird stark sein. Alle werden die erlassene Entscheidung unterstützen", sagte Habib.

Die Hamas hat das Thema der geplanten Opfer in der vergangenen Woche in mehreren Erklärungen aufgegriffen, unter anderem in einer Erklärung, in der sie einen tödlichen Terroranschlag in Tel Aviv lobte.

Der Tempelberg ist das emotionale Epizentrum des israelisch-palästinensischen Konflikts, und die dortigen Spannungen können sich leicht zu größeren Konflikten ausweiten. Polizeieinsätze zur Unterdrückung von Unruhen auf dem Tempelberg haben im vergangenen Jahr dazu beigetragen, den 11-tägigen Krieg in Gaza im Mai auszulösen.

Die Polizei berichtet, dass es jedes Jahr zu Versuchen kommt, Lämmer auf dem Tempelberg zu opfern, da Eiferer die seit langem bestehenden Beschränkungen herausfordern, indem sie versuchen, an der Stelle in der Jerusalemer Altstadt, wo einst die biblischen Tempel standen, Opfer zu bringen.

 

Jüdische Priester führen am 15. April 2019 in der Altstadt von Jerusalem eine Pessachopfer-"Übungs"-Zeremonie durch. (Noam Revkin Fenton/Flash90)
 

In den vergangenen Jahren fanden die Opferzeremonien mit polizeilicher Genehmigung in anderen Bereichen der Altstadt statt.



Jüdische Priester opfern "Pessach"-Lamm nur wenige Meter vom Tempelberg entfernt - 9. April 2017


"Das Ziel ist es, das Pessachopfer zu erneuern. Ja, das ist das Ziel. Jedes Jahr versuchen wir zu opfern und werden verhaftet. Dieses Jahr haben wir diese Anzeige geschaltet, und die Resonanz war sehr beeindruckend", sagte Raphael Morris, Leiter von Returning to the Mount, am Mittwoch gegenüber Channel 12 News.

 

Die Schafe, die als Osterlamm geopfert werden


Die Tora schreibt die Opferung des Osterlamms am Vorabend des Pessachfestes vor, das am Freitagabend beginnt. Der Bibel zufolge soll das Fleisch in der ersten Nacht des Festes zusammen mit ungesäuertem Brot - Matze - und bitteren Kräutern gegessen werden.

Mit der Zerstörung des Zweiten Tempels im Jahr 70 n. Chr. endeten die jüdischen Opferrituale.
 Quelle

 

Das gebratene Osterlamm

 

Dutzende Palästinenser bei Zusammenstößen mit der israelischen Polizei auf dem Al-Aqsa-Gelände verwundet

Bennett beruft Dringlichkeitssitzung ein, nachdem Hunderte von Palästinensern bei einem seltenen Eindringen israelischer Streitkräfte in die Al-Aqsa-Moschee festgenommen wurden, nachdem sie Steine geworfen und Feuerwerkskörper gezündet hatten ■ Hamas und Islamischer Dschihad drohen mit Eskalation, während die Vereinigte Arabische Liste vor einer Koalitionskrise warnt

Jack Khoury Nir Hasson Josh Breiner - 15. 4. 2022

Am Freitag kam es auf dem Al-Aqsa-Gelände zu einer sechsstündigen Auseinandersetzung zwischen palästinensischen Gläubigen und israelischen Polizeikräften, bei der mindestens 152 Palästinenser und drei israelische Polizeibeamte verletzt wurden - die größte Eskalation in Jerusalem seit Beginn des heiligen Ramadan.
Aufnahmen von Polizisten im Inneren der Moschee.

In einer seltenen Aktion betraten israelische Beamte die Al-Aqsa-Moschee selbst, nachdem Palästinenser den Eingang mit Steinen beworfen und sich darin verbarrikadiert hatten. Die Polizei gab an, "Hunderte" von Verhaftungen vorgenommen zu haben, bevor sie die Moschee für das Mittagsgebet am zweiten Freitag des Ramadan wieder öffnete.  Einem hochrangigen Beamten zufolge wurde die Entscheidung, die Moschee zu betreten, um die Verhaftungen vorzunehmen, zum Teil getroffen, um die Mittagsgebete zu ermöglichen.

Letztendlich kamen etwa 60.000 Muslime ohne zusätzliche Probleme zu den Mittagsgebeten in die Al-Aqsa-Moschee.

 


 

Die israelische Polizei erklärte, sie sei in das Gelände eingedrungen, nachdem maskierte Männer, die Fahnen der Hamas und der Palästinensischen Autonomiebehörde trugen, nach dem Gebet um 4 Uhr morgens Steine geworfen und Feuerwerkskörper gezündet hatten. Sie wies darauf hin, dass die Einsatzkräfte erst nach dem Ende des Gebets in das Gelände eingedrungen seien und dass die Palästinenser dort auch nach dem Eintreffen der Polizei weiter Steine geworfen und Feuerwerkskörper gezündet hätten.

 



Der Rote Halbmond meldete, dass mindestens 152 Palästinenser durch Gummigeschosse und Tränengas verletzt wurden, von denen sich acht auf der Intensivstation befinden. Die Polizei meldet, dass drei Beamte leicht verletzt wurden.

 

Jerusalem sacrifice

Bild Archiv


Tausende palästinensischer Jugendlicher hielten sich über Nacht in der Al-Aqsa-Moschee auf, nachdem religiöse jüdische Gruppen dazu aufgerufen hatten, die Moschee am Freitag zu betreten, um ein Pessach-Opfer darzubringen, was einen Verstoß gegen die so genannten Status-quo-Vereinbarungen über religiöse Praktiken an diesem Ort darstellt. Die Polizei geht davon aus, dass viele von ihnen die israelische Staatsbürgerschaft besitzen und aus Nordisrael angereist sind.  Ein hochrangiger Sicherheitsbeamter sagte, dass etwa 40 Busse, die wahrscheinlich vom nördlichen Zweig der islamischen Bewegung organisiert wurden, sie zu der Stätte brachten.

Angesichts der morgendlichen Ereignisse berief Premierminister Naftali Bennett eine Dringlichkeitssitzung zur Lage in Jerusalem ein. Auf der Sitzung sagte Polizeichef Kobi Shabtai, dass die Beamten vor Ort alles in ihrer Macht Stehende getan hätten, um das Betreten der Moschee zu verhindern. "Wir haben die Waqf-Wächter gebeten, sich um die Randalierer zu kümmern und sie vom Berg zu entfernen, aber leider hat das nicht funktioniert", sagte er.

"Trotzdem ließen wir die Morgengebete zu, aber auch danach wurden die Beamten mit Steinen und Feuerwerkskörpern angegriffen, die direkt auf sie abgefeuert wurden. Dies zwang uns, die Moschee zu betreten, um die Randalierer zu vertreiben", fuhr er fort.

Nach den Ereignissen betonte der Minister für öffentliche Sicherheit, Omer Bar-Lev, dass Israel "kein Interesse daran hat, dass der Tempelberg zu einem Epizentrum der Gewalt wird, das sowohl den muslimischen Gläubigen dort als auch den jüdischen Gläubigen an der Westmauer schadet".

"Wir haben immer wieder gesagt, dass wir das Maximum tun werden, um die Freiheit der Religionsausübung auf dem Tempelberg zu ermöglichen, und diese Realität hat sich nicht geändert. Die Beamten dort handeln unter diesen komplexen Umständen mutig, da sie mit gewalttätigen Menschen zu tun haben, die Steine und Eisenstangen gesammelt haben, um die Freiheit der Anbetung auf dem Berg und an der Klagemauer zu verletzen", fügte er hinzu.

 



Drohungen von Militanten, Drohungen der Koalition
- Mehrere Gruppen in Israel und den palästinensischen Gebieten verurteilten umgehend das Eindringen der Sicherheitskräfte in die Moschee.

In einer Erklärung erklärte die Hamas: "Wir verurteilen die barbarische Aggression der Besatzungssoldaten gegen die Gläubigen in der Al-Aqsa. Unsere Brüder in Jerusalem sind im Kampf um Al-Aqsa nicht allein. Wir rufen die Massen im Westjordanland und innerhalb der Grünen Linie auf, unserem Bruder in Jerusalem beizustehen." Der Islamische Dschihad schloss sich dem an und warnte, wenn Israel seine aggressive Hand nicht von der Al-Aqsa-Moschee abziehe, werde die Konfrontation früher und stärker sein.

Die Vereinigte Arabische Liste, die islamische Partei in der Regierungskoalition, verurteilte das Eindringen der Polizei in das Gelände. "Ich habe die Botschaft an die politische Führung und die Polizei weitergegeben: Die fortgesetzte Beschädigung der Al-Aqsa-Moschee ist für uns eine rote Linie, auch im Hinblick auf die Stabilität der Koalition", sagte der UAL-Vorsitzende Mansour Abbas im Radio. "Es gibt keine politischen Erwägungen, wenn es um die Al-Aqsa geht."

Ein weiterer UAL-Abgeordneter, Mazen Ghanayim, drohte in einem Brief an Premierminister Naftali Bennett mit dem Austritt aus der Koalition, falls die Sicherheitskräfte ihre Tätigkeit in der Al-Aqsa-Moschee nicht einstellen würden. "Eine Regierung, die sich so verhält, hat kein Recht zu existieren", so Ghanayim, der Bennett aufforderte, die Situation zu beruhigen.

Das palästinensische Präsidialamt bezeichnete das Vorgehen der israelischen Polizei als "ernste Eskalation und Kriegserklärung" und rief zum internationalen Eingreifen auf, während die offizielle Erklärung des palästinensischen Außenministeriums die Ereignisse als Beweis dafür wertete, dass "die Regierung Bennett lügt, wenn es um ihre Absicht geht, den Status quo in der Al-Aqsa-Moschee aufrechtzuerhalten, und dass die israelische Regierung bestrebt ist, die Moschee zu spalten und die Stadt zu judaisieren".

Auch das jordanische Außenministerium erklärte, dass Israel "die volle Verantwortung" für den Vorfall trage, und forderte die israelische Sicherheitspräsenz auf, sich aus der Moschee zurückzuziehen.

Anfang dieser Woche hatten palästinensische Organisationen Aufrufe rechter Aktivisten verurteilt, die Juden aufforderten, am Freitag mit einem Ziegenbock auf den Tempelberg zu kommen, um das Pessach-Opfer zu bringen. Am Freitag nahm die israelische Polizei zwei Juden fest, die auf dem Weg zur rituellen Schlachtung eines Ziegenbocks waren. Ein weiterer Mann wurde am Donnerstag in seinem Haus in Jerusalem festgenommen, während andere, die die Aufrufe veröffentlicht hatten, ebenfalls inhaftiert wurden. In der Zwischenzeit hielt der Waqf, die für das Gelände zuständige muslimische Religionsgemeinschaft, zwei Personen an, die sie verdächtigten, verkleidete Juden zu sein, die sich jedoch als Muslime herausstellten.

 

Ein Polizeibeamter mit einer beschlagnahmten Ziege in Jerusalem.
 

Seit Donnerstag wurden 11 Juden verhaftet, die im Verdacht stehen, eine Ziege auf dem Tempelberg opfern zu wollen. Drei Ziegen wurden beschlagnahmt.

Die IDF kündigte am Donnerstag an, dass die Palästinenser im Westjordanland während des Pessachfestes ab Freitag um 16 Uhr bis Sonntag unter Verschluss gehalten werden.


Palästinenser dürfen am Freitagsgebet auf dem Al-Aqsa-Gelände teilnehmen, müssen aber bis zum Beginn der Abriegelung ins Westjordanland zurückkehren. Die Möglichkeit, die Abriegelung über die ganze Woche auszudehnen, wird noch diskutiert.  Quelle

 

 

VIDEO - Wie die Unsicherheitskräfte mit Menschen umgehen.

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Die Unsicherheitskräfte schlagen auf die friedlichen Palästinenser ein

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 Israelische Streitkräfte stürmen das Gelände der Al-Aqsa-Moschee in Jerusalem, um eine palästinensische Versammlung in den Moscheehöfen zu unterdrücken, die im Morgengrauen aus Protest gegen die israelische Kolonialpolitik stattfand.

Medienberichten zufolge wurden Dutzende von Palästinensern verletzt und etwa 300-400 festgenommen. In den letzten Wochen haben Palästinenser im ganzen Land an einer Welle von Protesten gegen die israelische Kolonialisierung und Besatzung teilgenommen. Die Proteste haben sich nach der israelischen Reaktion auf bewaffnete palästinensische Angriffe gegen israelische Streitkräfte und Siedler verstärkt und ausgeweitet.

Fotos von Activestills.- 15. 4. 2022

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Al-Aksa-Moschee gestürmt

Mehr als 150 Verletzte nach Angriff bei Morgengebet in Jerusalem durch israelische Einsatzkräfte. Regierungskrise verschärft

Knut Mellenthin - 15. 4. 2022

Israelische Einsatzkräfte haben am Freitag schwere Zusammenstöße auf dem Gelände der Al-Aksa-Moschee in der Altstadt von Jerusalem ausgelöst. Die Polizei meldete drei leicht Verletzte, während auf der Gegenseite nach Angaben des Palästinensischen Roten Halbmonds mindestens 152 Menschen verletzt wurden. Die Polizei hatte die nach Tausenden zählende Menge, die sich zum Morgengebet versammelt hatte, mit der Begründung angegriffen, dass Steine auf den tiefer liegenden Platz vor der Westmauer, im Ausland oft »Klagemauer« genannt, geworfen worden seien. Im späteren Verlauf des Tages stürmten Polizisten auch in die Moschee, um Männer festzunehmen, die sich dort verschanzt hatten. Insgesamt wurden bis zum Freitag mittag ungefähr 400 Menschen festgenommen.

Die Vorfälle könnten die Krise verschärfen, die Mitte voriger Woche mit dem Rückzug einer rechten Abgeordneten aus der bunt gemischten Regierungskoalition begonnen hatte. Seither verfügt das Bündnis von Premierminister Naftali Bennett nur noch über 60 der 120 Parlamentssitze. Als Reaktion auf das gewaltsame Vorgehen der Polizei am Freitag und deren Eindringen in die drittwichtigste Moschee der islamischen Glaubensgemeinschaft droht nun auch die Vereinigte Arabische Liste die Koalition zu verlassen. Die in Israel meist Ra’am genannte Partei ist in der Knesset mit vier Abgeordneten vertreten. Er habe den Partnern mitgeteilt, dass die Verletzung der Sphäre der Al-Aksa-Moschee durch die Polizei eine »rote Linie« für seine Partei sei, erklärte deren Chef Mansur Abbas am Freitag.   mehr >>>

 

 

PCHR: "IOF stürmt Al-Aqsa-Moschee, 153 Palästinenser verletzt, darunter 3 Journalisten und 3 Sanitäter, mindestens 400 festgenommen"

APR 15, 2022 - Übersetzt mit DeepL

Das Palästinensische Zentrum für Menschenrechte (PCHR): Mindestens 153 Palästinenser wurden verletzt, darunter sechs in kritischem Zustand, drei Journalisten und drei Sanitäter, als die israelischen Besatzungstruppen (IOF) heute im Morgengrauen Tausende von Gläubigen in der al-Aqsa-Moschee und ihren Höfen im besetzten Ost-Jerusalem überfielen und massiv angriffen. Nach ihrem Eindringen in die heilige Moschee leitete die IOF eine Massenverhaftungsaktion ein, bei der mindestens 400 Gläubige verhaftet wurden.

Nach Untersuchungen des PCHR war die Atmosphäre am Freitag, den 15. April 2022, als die Tore der al-Aqsa-Moschee geöffnet wurden und Tausende von Gläubigen zum al-Fajir (Morgengebet) eintrafen, aufgrund der starken IOF-Präsenz in der Gegend und auf den Dächern in der Nähe der al-Silsila- und al-Magharba-Tore äußerst angespannt.

Tausende von Gläubigen versammelten sich zum Gebet; nach dem al-Fajir-Gebet bereiteten junge Männer in Erwartung eines möglichen IOF-Angriffs hölzerne Straßensperren um die al-Qibli-Gebetshalle vor.

Sie feuerten Feuerwerkskörper in Richtung des al-Magharba-Tors, wo die IOF stationiert war. Sofort stürmte die IOF mit Hunderten von Soldaten die gesamte Moschee; die Soldaten begannen, wahllos und aggressiv mit scharfen Kugeln, Tränengaskanistern und Blendgranaten zu schießen. Infolgedessen wurden Dutzende von Gläubigen und versammelten Zivilisten verwundet.

Währenddessen kam es zu Zusammenstößen zwischen jungen palästinensischen Männern, die Steine und Holzstücke auf die IOF warfen, die weiterhin Gummigeschosse, Knallbomben und Tränengaskanister abfeuerte. Die IOF griff die Gläubigen auf dem gesamten Gelände der heiligen Moschee an und sperrte alle Zufahrtswege zur heiligen Stätte ab, verbot medizinischen Teams den Zutritt und behinderte den Zugang von Krankenwagen zum Bab al-Asbat-Gebiet, um die Verwundeten in Krankenhäuser zu bringen.

Die IOF griff auch das Wachpersonal der al-Aqsa-Moschee, medizinisches Personal, Medienvertreter und Sanitäter mit Gummigeschossen und Knüppeln an; die IOF bedrohte die Rettungskräfte, die versuchten, die Verwundeten in der Moschee zu erreichen, und beschlagnahmte die Schlüssel mehrerer Krankenwagen. Die IOF umstellte auch die Klinik der al-Aqsa-Moschee, während sie Dutzenden von Verwundeten erste Hilfe leistete, und feuerte Tränengaskanister auf sie ab.

Heute früh stiegen IOF-Truppen auf das Dach der al-Qibli-Moschee, zerschlugen die oberen Fenster und installierten Scharfschützen auf dem Dach. Sie schossen mit scharfen Kugeln, Gummigeschossen und Tränengaskanistern in die Moschee, in der Hunderte von Menschen beteten und beten.

Wenige Minuten später drangen zahlreiche IOF-Soldaten in die Moschee ein und zwangen die Gläubigen, sich hinzulegen. Die Soldaten griffen die Betenden körperlich und gewaltsam an und verhafteten Hunderte. Dies ist ein Präzedenzfall für IOF-Angriffe auf palästinensische Gläubige.

Die Angriffe und die Razzia dauerten mehrere Stunden an. Gegen 10:00 Uhr führte die IOF Hunderte von Festgenommenen in Handschellen durch das al-Magharibah-Tor, durchsuchte und kontrollierte sie in der Nähe der Klagemauer. Minuten später betrat die IOF erneut die heilige Moschee und zwang die Gläubigen, die Moschee zu verlassen, schubste und griff auch die anwesenden Frauen an, so dass es erneut zu Zusammenstößen kam.

In der Zwischenzeit versuchten Siedler, die al-Aqsa-Moschee zu stürmen, indem sie Schafe mit sich führten, die sie für rituelle Opfer in der Moschee schlachten wollten, doch die israelische Polizei hielt sie auf.

Bei der stundenlangen groß angelegten Unterdrückungsaktion der IOF wurden 152 Palästinenser verletzt und in das al-Makassed-Krankenhaus und das Feldkrankenhaus des Roten Halbmonds gebracht, wie die Gesellschaft des Roten Halbmonds in Jerusalem mitteilte. Wie die PCHR-Mitarbeiter vor Ort feststellten, befanden sich unter den Verletzten auch drei Sanitäter, von denen einer durch ein Gummigeschoss am Hals verletzt wurde und die beiden anderen Frakturen an den Händen erlitten. Auch drei Journalisten wurden verwundet, und zwar Mohammed al-Samarin und Nirseen Salem, die beide durch Gummigeschosse verletzt wurden, sowie der Fotojournalist Rami al-Khatib, der Verletzungen am Kopf und an den Händen erlitt, nachdem die IOF ihn mit Schlagstöcken schwer geschlagen hatte.

Außerdem wurden 2 al-Aqsa-Wächter durch Gummigeschosse in den Augen verletzt. Soliman Turkman, der Pflegedirektor des al-Makassed-Krankenhauses, sagte dem PCHR-Mitarbeiter vor Ort, dass mindestens 75 Verletzte im Krankenhaus eingetroffen seien, darunter einer in kritischem Zustand, fünf, die sofort in den Operationssaal eingeliefert wurden, und 35, die in die Abteilungen des Krankenhauses eingeliefert wurden. Turkman fügte hinzu, dass unter den Verletzten auch Frauen, Kinder und ältere Menschen waren.

Der Anwalt Feras al-Jabrini sagte, die IOF habe mehr als 400 Palästinenser aus der al-Aqsa-Moschee verhaftet; die meisten von ihnen befanden sich in der al-Qibli-Kapelle und wurden in Bussen aus dem Gebiet Bab al-Magharba in das Vernehmungszentrum Matsuda Adumim gebracht.

Es sei darauf hingewiesen, dass am Donnerstagnachmittag, dem 14. April 2022, etwa 2000 Gläubige in der Qibli-Kapelle der al-Aqsa-Moschee trotz der Schikanen und des massiven Aufmarsches der IOF in den Höfen der Moschee, an ihren Toren und um sie herum I'tikaf verrichteten.

Dies geschah nach nationalen Aufrufen zur Mobilisierung am Freitagmorgen, dem 15. April 2022, gegen die Versuche der Siedler, nach Aufrufen von Siedlungsorganisationen für das jüdische Pessachfest, das heute beginnt und eine Woche lang andauert, Opfer zu bringen, was unter den Palästinensern große Empörung hervorrief. Die israelischen Behörden haben daher angekündigt, alle Opferversuche zu unterbinden.

Die PCHR verurteilt aufs Schärfste die Unterdrückung der palästinensischen Gläubigen durch die israelische Armee, die Plünderung und Entweihung der Al-Aqsa-Moschee und ihrer Kapellen sowie den Beschuss mit scharfen Geschossen, Gummigeschossen, Schallbomben und Tränengaskanistern in der Moschee. Das PCHR warnt vor den schwerwiegenden Folgen der eskalierenden Gewalt und des Verhaltens der Siedler, die durch den offiziellen Schutz der IOF unterstützt werden.

Die PCHR weist erneut darauf hin, dass Ostjerusalem eine besetzte Stadt ist und dass die Maßnahmen der israelischen Behörden, die nach der Besetzung der Stadt im Jahr 1967 ergriffen wurden, nichts an ihrem rechtlichen Status als besetztes Gebiet ändern würden.

Die PCHR wiederholt auch ihre Aufforderung an die Hohen Vertragsparteien der Vierten Genfer Konvention von 1949, ihren Verpflichtungen aus Artikel 1 nachzukommen, d.h. die Konvention unter allen Umständen zu achten und ihre Einhaltung zu gewährleisten.

Die PCHR ist der Ansicht, dass das Schweigen der internationalen Gemeinschaft Israel ermutigt, weitere Verstöße gegen die internationalen Menschenrechte und das humanitäre Völkerrecht zu begehen, einschließlich der Schaffung einer jüdischen Mehrheit im besetzten Ost-Jerusalem.   Quelle

 

 

 

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Trotz der brutalen israelischen Angriffe auf unbewaffnete palästinensische Zivilisten in der Al-Aqsa-Moschee verrichteten 50.000 Palästinenser dort das Freitagsgebet,obwohl die Israelis gegen sie vorgingen.

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Palästinenser räumen die Al-Qibli-Moschee innerhalb der Al-Aqsa-Moschee im besetzten #Jerusalem nach dem israelischen Überfall am 15. 4. 2022 auf.

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PCHR: “Exzessiver Einsatz von Gewalt: Die IOF tötet palästinensischen Rechtsanwalt in Nablus“
 

The Palestinian Center For Human Rights (PCRS) (Palästinensisches Zentrum für Menschenrechte) - 13. 4. 2022

Am Mittwoch, 13. April 2022, vormittags, töteten israelische Besatzungstruppen (IOF) Mohammed Hasan Mohammed ‘Assaf, 33, einen palästinensischen Rechtsanwalt,, ohne jegliche Rechtfertigung, während ihre Truppen sich von Nablus nach groß angelegten Übergriffen auf die Stadt zurückzogen.

Während der Razzia führten die Angriffe der IOF zu mehreren Verletzungen unter Palästinensern sowie zum Tod des Rechtsanwalts, der in dem Gebiet seine Neffen zur Schule bringen wollte.

Laut Ermittlungen, die das Palästinensische Zentrum für Menschenrechte durchführte, sowie Aussagen von Augenzeugen, drang die IOF ungefähr um 5:30 am Mittwoch im Schutz von Militärfahrzeugen im Osten von Nablus, in der Nähe von Josefs Grab ein. In der Zwischenzeit versammelte sich eine Anzahl Palästinenser in dem Gebiet und warfen Steine auf die Fahrzeuge der IOF. Die IOF feuerte sofort gummi-ummantelte Stahlkugeln und scharfe Munition, Schallbomben und Tränengaskanister auf sie.
Das Ergebnis war, dass 3 Palästinenser, darunter ein Kind, angeschossen und an den Füßen verletzt wurden. Um circa 09:00 Uhr begann die IOF mit ihrem Rückzug aus der Stadt; in der Zwischenzeit kam der Rechtsanwalt, Mohammed Hasan Mohammed ‘Assaf (33), der im Dorf, Kafr Laqif, in Qalqilya lebt und im Nablus-Büro der Siedlungs- und Mauer-Widerstandskommission arbeitet, mit seinen 3 Neffen im al-Ghawi-Gebiet östlich von Josefs Grab mit einem SUV an, um sie in ihre Schule im Norden von al-Ghawi, in der Nähe des Flüchtlingslager, zu bringen. Als der Rechtsanwalt an dem Kreisel ankam, konnte er aufgrund von Zusammenstößen zwischen Palästinensern und der IOF nicht in das Gebiet fahren.

Er fuhr zurück in das östliche Gebiet zwischen dem al-Hesba- und al-Ghawi-Kreisel und parkte seinen SUV an einer sicheren Stelle. Dann stiegen er und seine Neffen aus dem SUV. Sie standen neben einem Gebäude, als die IOF sich zurückzog.

In der Zeit feuerte ein israelischer Soldat aus einem Militärfahrzeug 4 Kugeln aus einer Entfernung von ca. 40 Metern auf den Rechtsanwalt. Eine der Kugeln durchdrang seine Brust. Der Rechtsanwalt fiel zu Boden und Blut floss aus seinem Mund.
Daraufhin kam ein palästinensischer Krankenwagen und brachte ihn ins Rafidia Governmental Hospital in Nablus, wo bei seiner Ankunft sein Tod festgestellt wurde.

Seit Anfang des Jahres hat die IOF 26 Palästinenser getötet, darunter 6 Kinder und 2 Frauen bei verschiedenen Vorfällen in der Westbank; die meisten von ihnen waren Opfer aufgrund der exzessiven Gewalt, die bei der Niederschlagung friedlicher Proteste und Zusammenkünfte eingesetzt wurde.

PCHR wiederholt seinen Appell an die internationale Gemeinschaft, sofortige Maßnahmen zu ergreifen, um die Verbrechen der israelischen Besatzung zu unterbinden und fordert die Hohen Vertragsparteien der Vierten Genfer Konvention von 1949 zur Erfüllung ihrer Verpflichtungen gemäß Artikel 1 auf, die Konvention unter allen Umständen zu respektieren und deren Einhaltung sicherzustellen sowie ihren Verpflichtungen gemäß Artikel 146 nachzukommen, nämlich Personen, die unter Verdacht stehen, schwere Verstöße gegen die Vierte Genfer Konvention begangen zu haben, zu verfolgen und darauf hinzuweisen, dass diese Verstöße gemäß Artikel 147 der Vierten Genfer Konvention, die sich auf den Schutz von Zivilpersonen bezieht, und gemäß dem Zusatzprotokoll I der Vierten Genfer Konvention, die der palästinensischen Zivilbevölkerung das Recht auf Schutz in den besetzten palästinensischen Gebieten (opt) garantiert, Kriegsverbrechen gleichkommen.          Quelle
(übersetzt von Inga Gelsdorf)
 

Eine Frau fotografiert eine palästinensische Flagge, die im Februar vor einem Fenster in Sheikh Jarrah hängt (Bild: Emil Salman)
 

Wir sind israelische Staatsbürger, aber verlangt nicht von uns, dass wir aufhören, Palästinenser zu sein

Ayman Odeh  - Apr 14, 2022 - Übersetzt mit DeepL -

Zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer leben 14 Millionen Menschen, die zwei Kategorien angehören: Palästinenser und Israelis. Die meisten Palästinenser und Israelis haben mit dieser Zweiteilung kein Problem. Ein Palästinenser, der in Ramallah oder Gaza-Stadt lebt, weiß, dass er Palästinenser ist. Ein Jude in Tel Aviv oder Kiryat Gat weiß, dass er Israeli ist. Von diesen 14 Millionen Menschen leben 1,7 Millionen in der Mitte zwischen diesen beiden Gruppen.

Auf der einen Seite stehen wir, die Mitglieder der palästinensischen Nation, die in diesem Land geboren wurden. Wir träumen und beten auf Arabisch und sehen uns als untrennbaren Teil unserer palästinensischen Nation und der arabischen Welt. Auf der anderen Seite sind wir arabische Bürger Israels, und der größte Teil unseres Lebens spielt sich innerhalb der Grenzen von 1967, der Grünen Linie, ab. Wir gehen hier zur Schule, arbeiten vielleicht im Rambam Medical Center und studieren in Jenin. Unsere Kinder hören den israelisch-jüdischen Sänger Omer Adam und sitzen während des Finales von "Arab Idol" wie gebannt vor dem Bildschirm.

Wir haben uns diese Spannung nicht ausgesucht. Der Staat Israel hat sie uns auferlegt. Seit dem Ende der Militärverwaltung, die den arabischen Bürgern auferlegt wurde, wird uns eine bedingte Gleichheit angeboten, und die Bedingung ist eine unmögliche: die Entfremdung von unserer Muttersprache und die Auslöschung des Erbes unserer Vorväter im Austausch für eine Staatsbürgerschaft zweiter Klasse in einem Staat, der uns als demografische Belastung betrachtet.

Es ist wichtig, dass Sie, die Leser von Haaretz, die Verbindungen zwischen den Mitgliedern der palästinensischen Nation verstehen, bevor die Mauern und Zäune errichtet wurden, um uns voneinander abzuschneiden. Wenn ich das Bild von Eyad al-Hallaq betrachte, einem autistischen Mann aus Ost-Jerusalem, der von einem Grenzpolizisten erschossen wurde, sehe ich meinen Sohn oder meinen Bruder. Wenn ich die Leiche von Ghada Sabateen sehe, einer unbewaffneten Frau, die von Soldaten erschossen wurde, kann ich nicht anders, als mir Sorgen um meine Mutter und ihre Schwestern zu machen. Es verwundert mich, dass Israelis, die so viel Energie in den Aufbau von Beziehungen zu Juden in der ganzen Welt investieren, von mir erwarten, dass ich die Misshandlung und Unterdrückung meiner Landsleute in Ostjerusalem unterstütze.

Jeder arabische Bürger Israels meistert sein Leben im jüdischen Staat mit Mut. Arbeiter, Studenten, Ärzte, Feuerwehrleute und Journalisten - wir alle bewegen uns auf einem schmalen Grat. Es gibt Tage, an denen die Spannung steigt, mit der damit verbundenen Wut und Frustration, und andere Tage, die von Stolz und der Hoffnung erfüllt sind, dass wir eine andere Realität schaffen können. Wenn es also Widersprüche gibt zwischen den Forderungen arabischer Bürger, dass der Polizeipräsident kriminelle Organisationen auslöschen soll, und unserer Wut über die Anwesenheit und die Gewalt von Grenzpolizisten am Damaskustor und in Sheikh Jarrah, dann rühren diese Widersprüche nicht von unserer Identitätskrise her, sondern von der Identitätskrise eines Staates, der sich als jüdisch und demokratisch, erobernd und liberal versteht.

Wir sind nicht für die Lösung dieser Widersprüche verantwortlich, ebenso wenig wie für das unvermeidliche Auseinanderbrechen der Regierungskoalition. Was haben Sie erwartet? Nach den Zeremonien und Feierlichkeiten müssen harte Entscheidungen getroffen werden. Dass die Mitglieder der Mitte-Links-Koalition zu Kreuze gekrochen sind, um Innenministerin Ayelet Shaked zu besänftigen, liegt in ihrer Verantwortung. Die Aufregung über die Gemeinsame Liste kann nicht darüber hinwegtäuschen, dass sie ihre Prinzipien billig verkauft hat; dass die Regierung es vorzieht, die "Bergjugend" an das nationale Stromnetz anzuschließen, anstatt dies für die Hunderttausenden von Menschen zu tun, die in nicht anerkannten Dörfern im Negev leben; dass die Koalition für die Verabschiedung eines grausamen Staatsbürgerschaftsgesetzes mobilisiert hat und nicht gewillt ist, das Nationalstaatsgesetz und das Kaminitz-Gesetz aufzuheben, das die Strafen für illegale Bauten vor allem in arabischen Gemeinden verschärft.

Das Scheitern der "Jeder-außer-Bibi"-Koalition zeigt, dass eine Politik, die sich auf eine äußere Bedrohung und auf die Angst vor einer unbekannten Zukunft stützt, keine Zukunft hat. Wir suchen eine politische Partnerschaft, die Frieden und Gleichberechtigung bringt, aber wir werden unsere Identität nicht aufgeben, nur weil Netanjahu ein Comeback droht. Die Suche nach der am wenigsten schlechten Lösung ist ein Ausweg für den armen Mann; sie führt nie zu einem echten Wandel. Zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer leben 14 Millionen Menschen. Wenn Sie uns als Extremisten sehen, dann deshalb, weil Sie blind sind für die Existenz der Hälfte von ihnen. Quelle

 
 

“Wenn ich im Haus bin, fühle ich keinerlei Sicherheit oder Stabilität“,

 sagte der 17jährige Khalil Samir Khalil Abdulatif zu Defense for Children International – Palestine (Internationale Verteidigung für Kinder - Palästina). “Das Gefühl, das ich ständig habe, ist Besorgnis, Instabilität und sogar Angst aufgrund der instabilen Bedingungen in dem Viertel und die ständigen Angriffe der Polizei und der Siedler gegen die Bewohner.“

Ramallah, 31. März 2021

Khalil ist ein Bewohner von Sheikh Jarrah, einem Viertel im besetzten Ostjerusalem, das in den letzten Jahren eine steigende Anzahl israelischer Siedler ins Zentrum des palästinensischen Viertels einziehen sah.  Wie andere palästinensische Viertel im besetzten Ostjerusalem werden palästinensische Familien von den israelischen Behörden aus ihren Häusern und ihrem Eigentum vertrieben, die diese dann an israelische Siedler übergeben, ein Prozess, der auf „zwangsweise Überführung“, ein Kriegsverbrechen hinausläuft. 

“Ständig habe ich das Gefühl, dass es möglich ist, dass die Polizei oder Siedler in unser Haus eindringen und uns grundlos angreifen werden.”

Palästinenser in Sheikh Jarrah sind in einen jahrzehntelangen Kampf gegen israelische Siedler verwickelt, die behaupten, Eigentümer der palästinensischen Häuser zu sein und versuchen, die palästinensischen Einwohner zu vertreiben. “Das war die Situation seit meiner Geburt und ich bin mir dessen voll bewusst“, sagte Khalil. Bis heute wurde seiner Familie nicht mit Vertreibung gedroht.

 


 

Teil 1 Die Story hinter der Story


1956  erreichten die jordanische Regierung und die Vereinten Nationen ein Abkommen, um 28 palästinensische Familien in Ostjerusalems Sheikh Jarrah-Viertel wieder anzusiedeln, das zu der Zeit unter jordanischer Kontrolle war. Bei den Familien handelt es sich um Flüchtlinge, die während der von den Palästinensern als Nakba oder Katastrophe bezeichneten Ereignisse im Jahre 1948 aus ihren Häusern in Jaffa und dem heutigen Westjerusalem vertrieben wurden.

Vor 1948 gab es eine kleine jüdische Gemeinschaft, die in Sheikh Jarrah lebte, dessen Einwohner während des Krieges von 1948 geflohen sind.  Nach dem Krieg gab die israelische Regierung diesen jüdischen Familien in Israel, die Palästinensern gehört hatten.

Nach der Annexion von Ostjerusalem 1967 hat die israelische Regierung diskriminierende Gesetze erlassen, die jüdische Israelis bevorzugen. Zum Beispiel erlaubte das Gesetz über Rechts- und Verwaltungsangelegenheiten von 1970 jüdischen Familien, das in 1948 verlorene Eigentum in Ostjerusalem zurückzufordern, wohingegen Israels Recht für das Eigentum Abwesender verhinderte, dass palästinensische Flüchtlinge ähnliche Forderungen bezüglich ihres Eigentums in Westjerusalem und innerhalb Israels geltend machen konnten. 

Die jüdischen Eigentümer des Landes vor 1948 in Sheikh Jarrah verkauften ihre Eigentumsrecht an  Nahalat Shimon, eine israelische Siedlungsorganisation laut der BBC. Nahalat Shimon hat Israels diskriminierende Haus-, Land- und Eigentumsrechte benutzt, um die palästinensischen Einwohner zu vertreiben und das Land für die Juden zurückzufordern. Die israelischen Gerichte haben wiederholt zugunsten der jüdischen Israelis geurteilt, die Ansprüche an dem Land geltend machten aufgrund Dokumenten von vor 1948, wie das + 972 Magazine berichtete. In der Zwischenzeit weigerten sich die palästinensischen Einwohner, ihre Häuser zu verlassen und verlangten von der jordanischen Regierung Dokumente als Beweis für die Eigentümerschaft vorzulegen. Die jordanische Regierung sandte palästinensische Beamte mit den Dokumenten, die dem Obersten Gerichtshof im August 2021 übergeben wurden, antwortete die Haaretz. Nach der Anhörung entschied das Gericht, seine Entscheidung hinauszuschieben, ohne ein neues Datum zu setzen, antwortete Al-Monitor.

In 2008 und 2009 räumten die israelischen Behörden zwangsweise drei palästinensische Familien – insgesamt 88 Menschen, darunter 36 Kinder – aus ihren Häusern, die von Siedlern übernommen wurden, laut Infomationen, die von DCIP gesammelt wurden. Acht Jahre später vertrieben 2017 die israelischen Behörden 8 Mitglieder der Shamanseh-Familie aus ihrem Haus in dem Viertel, laut + 972.

Im Mai 2021 wurden weitere vier Familien (20 Erwachsene und 10 Kinder) mit Vertreibung bedroht, laut Informationen von DCIP. Und drei Familien (13 Erwachsene und acht Kinder) wurden im August 2021 mit Vertreibung bedroht, laut von DCIP gesammelten Informationen. Die Einwohner haben das Angebot der Siedler abgelehnt, nach dem Tode der Eigentümer die Häuser zu übernehmen. Sie bestanden darauf, in ihren Häusern zu bleiben und wiesen die Forderungen der Siedler zurück, wie Al Jazeera berichtete.

 

 

Die Atmosphäre in Sheikh Jarrah war zu Beginn 2021 relativ ruhig. Es gab keine permanente oder anhaltende Spannung oder Unruhe in dem Viertel, obwohl zwei israelische Siedlungen in dem Haus der al-Ghawi und zur Hälfte im Haus der Familie El-Kurd präsent waren. Es würden meistens Spannungen in den jüdischen Ferien geben, da die israelischen Streitkräfte die Bewegungsfreiheit der palästinensischen Einwohner einschränkten. Palästinensiche Bewohner konnten das Viertel weder verlassen noch dort eintreten, ohne eine private Genehmigung, die von der israelischen Polizei ausgestellt wurde. Israelische Siedler begannen auch gelegentlich mit dem Angriff auf palästinensische Einwohner, indem sie Wasser versprühten oder Müll auf sie warfen vor deren Häuser.

Die Spannungen eskalierten während des heiligen muslimischen Monat des Ramadan im April 2021, als die Anhörung bezüglich der Argumente eines niederen Gerichts am Obersten Israelische Gerichtshof anstand, das Grünes Licht für die Vertreibung der palästinensischen Bewohner aus ihren Häusern angesetzt war, berichtete + 972. Die Palästinenser in ganz Jerusalem kamen zusammen in dem Viertel, bekundeten ihre Solidarität mit den Bewohnern von Sheikh Jarrah residents und protestierten gegen jede Entscheidung, die dazu dienen könnte, die Bewohner aus ihren Häusern zu vertreiben, wie Khalil DCIP berichtete.

Die israelische Polizei reagierte, indem sie Kontrollpunkte an den Eingängen zu dem Viertel errichtete und versuchte, die Menschen davon abzuhalten, dort hineinzugelangen. Das Betreten und Verlassen war nur den lokalen Bewohnern gestattet, dessen ID-Ausweise zeigten, dass ihre aktuelle Adresse in Sheikh Jarrah war. Solidaritätswachen wurden unterdrückt und Siedler griffen die Bewohner und ihre Unterstützer bei den Ereignissen, die stattfanden, an, erklärte Khalil DCIP.

Spannungen in Sheikh Jarrah nahmen ab und spitzten sich in den Monaten seit Mai 2021 zu, da die Maßnahmen, die Bewohner zu vertreiben, fortgeführt wurden. Im Dezember 2021 stellte ein israelischer Richter einen Räumungsbefehl an die Salem-Familie aus, gegen den kein Einspruch eingelegt werden kann. Aktuell wurde ihre Vertreibung aufgeschoben, weil die ausgestellte Anordnung von der Jerusalemer Verwaltung nicht ordnungsgemäß zugestellt wurde.

In diesem Jahr zerstörten die israelischen Streitkräfte das Haus der Salhiyeh-Familie am 19. Januar, nachdem die israelische Polizei eine Razzia vor Morgengrauen durchgeführt hat und die siebenköpfige Familie vrtrieben hat. In 2017 enteigneten israelische Behörden die sechs Dunam (1,5 Hektar), die die Familie Salhiyeh seit 1958 besessen hatte, um eine Schule und einen Kindergarten einzurichten. Seitdem hat die Familie gegen ihre Vertreibung bei den Gerichten gekämpft. 2021 urteilte das Jerusalemer Distriktgericht, dass die zwangsweise Überführung durchgeführt werden könnte, wie +972 berichtete.


 

Teil  2, als ob ich in einem großen Gefängnis säße


Die instabile und unsichere Situation in dem Viertel erschwert Khalils Alltag und erzeugt Probleme. Er fürchtet, dass Siedler seine Familie in jedem Moment angreifen könnten.

“Wenn ich zur Schule gehe, sorge ich mich die ganze Zeit um meine Familie, weil unser Haus sehr nahe an der Siedlung liegt, in der al-Ghawis Familienhaus liegt“, sagte Khalil. „Wenn ich über die Kontrollpunkte am Eingang des Viertels gehe, ob auf dem Hinweg oder Rückweg von der Schule, fühle ich mich so, als wäre ich in einem großen Gefängnis“, fügte er hinzu. 

Sheikh Jarrah-Bewohner müssen ihren ID-Ausweis vorzeigen, wenn sie das Viertel betreten oder verlassen. “Ich erinnere mich, dass ich einmal meinen ID-Ausweis vergessen habe, und ich musste zu dem Haus über eine Schotterstraße gelangen“, sagte Khalil.

 


Khalil geht an einem von der israelischen Polizei errichteten Kontrollpunkt in Sheikh Jarrah vorbei. (Bildnachweis: DCIP / Ahmad Alsharif)

Am 27. Juni 2021 war die Atmosphäre in dem Viertel sehr gespannt. “Ich erinnere mich, dass die israelische Polizei die solidarischen Aktivisten und lokalen Bewohner an dem Tag unterdrückte”, berichtete Khalil. “Die Polizei versuchte, sie hinauszuwerfen, indem sie sie angriff und auf sie mit Blendgranaten, Schwammspitzkugeln und Abwasser zielte.”

An diesem Nachmittag standen Khalil und seine Mutter an der Haustür ihres Hauses, als ein israelischer paramilitärischer Grenzschutzpolizist vorbei ging und mit Khalil auf Hebräisch zu sprechen begann. 

“Ich verstand, was er sagte. Er fragte mich, weshalb ich ihn ansah, aber ich nahm keine Notiz von ihm und antwortete ihm nicht“, sagte Khalil.

Ohne dass Khalil den Polizisten provozierte, überfiel er ihn und griff ihn an. Innerhalb von Minuten erschien eine große Gruppe israelischer paramilitärischer Grenzschutzpolizisten an dem Haus, und sie setzten Khalil in ein Militärfahrzeug. Der Grenzpolizist versuchte, Khalil erneut anzugreifen, aber wurde von den anderen davon abgehalten.

“Ich erinnere mich nicht, wie ich mich gefühlt habe, als ich verhaftet wurde“, berichtete Khalil DCIP.  “Alles, woran ich denken konnte, war, was als nächstes passieren würde. Würde ich hart geschlagen werden auf der Polizeistation oder woanders?“

Khalils Vater wurde mit ihm zur israelischen Polizeistation an der Salahuddin-Straße gebracht, wo Khalil bis zum Morgengrauen inhaftiert wurde. Khalil wurde ungefähr 40 Minuten lang befragt und beschuldigt, den paramilitärischen Polizisten angegriffen zu haben, was er verneinte. Khalils Vater war bei dem Verhör anwesend. 

“Der Untersuchungsbeamte schimpfte die ganze Zeit, aber ich habe niemals etwas gestanden“, sagte Khalil DCIP.

Während Ostjerusalem nach dem Völkerrecht als Teil der besetzten Westbank betrachtet wird, und das israelische Militärrecht für alle Personen, die in den besetzten Gebieten leben, gelten sollte, betrachten die israelischen Behörden Ostjerusalem als Teil Israels und wenden das israelische Zivilrecht bei palästinensischen Bewohnern an, seidem sie unilateral das Gebiet 1967 annektierten. Die Annexion Ostjerusalems wurde wiederholt von der internationalen Gemeinschaft verurteilt.

In 1991 hat Israel die Konvention der Vereinten Nationen für die Rechte des Kindes (CRC) ratifiziert, die stipuliert, dass Kinder nur als letztes Mittel ihrer Freiheit beraubt werden sollten, nicht unrechtmäßig oder willkürlich inhaftiert und keiner Folter oder anderen grausamen, unmenschlichen oder diskriminierenden Behandlung oder Bestrafung unterzogen werden dürfen.

“Die israelischen Behörden fügen das israelische Jugendrecht auf diskriminierende Art ein, verwehren palästinensischen Kindern in Ostjerusalem ihre Rechte vom Augenblick der Verhaftung an bis zum Ende der gesetzlichen Verfahren“, erklärte Ayed Abu Eqtaish, Leiter des Rechenschaftsprogrammdirektors bei DCIP. “Das Ergebnis war, dass palästinensische Kinder systematisch die Schutzmechanismen verwehrt werden, die jüdischen israelischen Kindern unter derselben Rechtsprechung gewährt werden.”

Im Morgengrauen wurde Khalil ins Al-Mascobiyya-Zentrum für Verhör- und Inhaftierung in Westjerusalem transportiert, wo er vor dem Jerusalemer Amtsgericht erschien. Ein israelischer Richter billigte die Verlängerung seiner Inhaftierung, gegen die Khalils Rechtsanwalt Einspruch einlegte. Später wurde dann entschieden, ihn zwei Tage nach seiner Verhaftung freizulassen und eine Kaution von 1.500 Schekel ($473) zu zahlen, und er wurde laut der Dokumentation, die von DCIP zusammengetragen wurde, eine Woche unter Hausarrest gestellt. Laut Khalils Vater ist seine Akte noch immer am Gericht offen und wurde nicht geschlossen, aber es gibt keinen Haftbefehl gegen Khalil.

Teil 3 Boxen als Flucht

Khalil hatte gemischte Emotionen, als er erfuhr, dass er entlassen wurde und eine Woche unter Hausarrest verbrachte.“Als ich erfuhr, dass ich eine Woche lang unter Hausarrest entlassen würde, war ich richtig glücklich, weil es leichter sein würde, zu Hause eingesperrt zu sein, als in einer Gefängniszelle eingesperrt zu sein.  Ich war später dann besorgt, weil ich beunruhigt war, dass der Hausarrest verlängert wurde”, erklärte Khalil DCIP.

Es war schwierig für Khalil, in seinem Haus eingesperrt zu sein, als die Situation in Sheikh Jarrah so schrecklich war. “Bei manchen Gelegenheiten versspürte ich einen starken Wunsch, draußen auf der Straße zu sein und mit den Anwesenden solidarisch zusammenzusitzen”, sagte Khalil der DCIP.

 



Khalil hält sein Mobiltelefon in der Hand und sitzt vor seinem Haus in Sheikh Jarrah. (Bildnachweis: DCIP / Ahmad Alsharif)

“[Während meines Hausarrestes] versuchte ich mein Bestes, um meinen Tag mit verschiedenen Aktivitäten zu füllen, und ich würde oft im Hof sitzen, so, dass ich nicht das Gefühl hatte, als ob ich im Haus eingeschlossen bin und mir verboten ist, auszugehen”, sagte Khalil. “Ich würde morgens aufstehen und Frühstück haben. Dann würde ich in mein Zimmer gehen und Boxen üben.”

“Es gab viele Momente und Situationen, in welchem ich gereizt und schlecht gelaunt war, vor allem, wenn ich mich sehr langweilte“, erklärte Khalil.

Teil 4 Was wird die Zukunft bringen?

Khalil geht davon aus, dass Solidarität mit dem Viertel fortgesetzt wird, wenn eine Entscheidung gefällt wird, Bewohner von Sheikh Jarrah zu vertreiben, und dass die israelische Polizei gewalttätig und brutal gegen die solidarischen Aktivisten vorgehen wird. Er ist der Meinung, dass Angriffe von israelischen Siedlern auf die Gemeinde verübt werden könnten.

Trotz der Solidaritätsbekundungen glaubt Khalil, dass Nahalat Shimon, die rechte Siedlerstiftung, ihre Bestrebungen fortsetzen wird, alle ihr zur Verfügung stehenden Mittel zu ergreifen, um die Palästinenser in Sheikh Jarrah aus ihren Häusern zu vertreiben und Kontrolle über das gesamte Viertel zu gewinnen.

Ich hoffe, dass das Sheikh Jarrah-Viertel ein palästinensisches Viertel bleiben wird, wo es keinerlei Präsenz von irgendeinem Siedler gibt und dass kein Palästinenser vertrieben werden wird, und dass es ein sicheres und stabiles Viertel sein wird“, sagte Khalil.

 



Ein Foto aus Sheikh Jarrah zeigt ein hängendes Banner mit der Aufschrift: Rettet das Stadtviertel Sheikh Jarrah. (Bildnachweis: DCIP / Ahmad Alsharif)

“Ich hoffe, dass die Häuser nicht geräumt werden und dass das Maß an Solidarität mit den Bewohnern hoch sein wird”, sagte Khalil. “Wenn es ihnen nicht gelingt, die Häuser zu räumen, wird es eine Katastrophe geben, und ich glaube nicht, dass das Leben in dem Viertel angenehm und sicher sein wird angesichts der steigenden Anzahl von Siedlern“, fügte er hinzu. 

Quelle    (übersetzt von Inga Gelsdorf)

Beiträge geben nicht unbedingt und in allen Aussagen  die Meinung der Redaktion wieder.
 

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