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Die Europäer kümmern sich auch nicht wirklich um die
Palästinenser
Amira Hass - Feb. 24, 2021 - Übersetzt mit DeepL
Die Faulheit der Europäischen Union hat sich wieder einmal in
ihrer ganzen Schande gezeigt. Die EU ist gut darin, den
Palästinensern Almosen zu geben und über Rechtsstaatlichkeit zu
predigen. Sie versagt politisch, wenn es darum geht, Israels
Pläne zu stoppen, die Palästinenser in Reservaten im
Westjordanland zu konzentrieren und den größten Teil des Landes
für Juden zu räumen.
Wo wird die EU sein, wenn die Anhänger des Kahanisten Itamar
Ben-Gvir und des gelehrten Befürworters des Transfers Bezalel
Smotrich noch stärker werden - was angesichts der antiarabischen
Haltung der Haredi und der sogenannten religiösen Zionisten in
Israel wahrscheinlich ist? Was wird sie tun, wenn sie ihre
Drohungen wahr machen, "illoyale" Palästinenser über die Grenzen
des "Großraums Israel" hinaus zu vertreiben? Wird sie ihre
Hilfsorganisationen schicken, um Zelte zu verteilen und die
Palästinenser über Hygiene in der Wüste zu unterrichten?
Am Montag, zum fünften Mal in diesem Jahr und zum sechsten Mal
seit November, haben israelische Zivilverwaltungs- und
Armeekräfte Strukturen in Khirbet Humsa, im nördlichen Jordantal,
zerstört und beschlagnahmt. Ihre Beute diesmal: 17 Zelte, von
denen fünf als Tierställe dienten, sieben offene Ställe, vier
Wassertanks und ein paar Zelte, die noch nicht aufgebaut waren.
Israel will, dass die gesamte Gemeinde nach Westen umzieht, in
ein ihr zugewiesenes Reservat - angeblich, damit die Armee in
dem Gebiet trainieren kann, aber wie die Erfahrung von über 73
Jahren lehrt, geht es darum, mehr Platz für Juden zu schaffen,
in diesem Fall für die Siedlungen Ro'i und Bekaot auf beiden
Seiten von Humsa. Viele der zerstörten/beschlagnahmten
Strukturen wurden von europäischen Staaten gestiftet, deren
Vertreter das Gelände sogar dreimal besucht haben.
Das Büro des EU-Vertreters in Jerusalem hat bereits gesagt, dass
es sich um einen völkerrechtswidrigen Zwangstransfer handelt,
wie er auch im südlichen Westjordanland durchgeführt wurde und
für die Zukunft geplant ist. Wie jene, die täglich von den
privatisierten Armen des Militärs und der Zivilverwaltung
ausgeführt werden - jene wuchernden Außenposten, die Ranches von
bewaffneten und gewalttätigen Cowboys ähneln, hinter denen die
Enteignungsbewegung Amana steht. Der ewige Direktor von Amana,
Ze'ev Hever, bestätigte am Sonntag, was jedem Ta'ayush- und
Machsom-Watch-Aktivisten schon lange klar war: Wenn es darum
geht, den Palästinensern Land zu stehlen und Vertreibungen zu
fördern, sind diese Ranches effektiver als der Bau in den
Siedlungen.
Israels Reservationsplan ist bekannt und steht im Widerspruch
zur offiziellen europäischen Politik, und im letzten Jahrzehnt
wurde er offen und schamlos vorangetrieben. Das europäische
Versagen, ihn zu stoppen, hat nichts mit der Coronavirus-Krise,
irgendeiner internen Schwäche oder Meinungsverschiedenheiten
zwischen Ungarn und Frankreich zu tun. Es zeugt von der
grundsätzlichen Apathie Europas, dessen Kolonialismus aus dem
19. Jahrhundert in dem Land zwischen Jordan und Mittelmeer
quicklebendig ist. Schließlich ist die internationale Position
der Palästinenser, anders als die Israels, sehr schwach; sie
haben keine Supermacht oder große Wirtschaftsmacht mit Zähnen
hinter sich stehen.
Den israelischen Juden im Norden Tel Avivs zum Beispiel, oder in
Dimona oder Mishmar Ha'emek, ist es egal, dass ihre Armee, ihre
Freunde und Verwandten und sie selbst jeden Tag einen kleinen
Transfer durchführen und mit ihren Kanonen dafür sorgen, dass
das Gaza-Reservat isoliert und abgeschnitten bleibt. Woher
sollen wir das wissen? Schauen Sie sich die Nachrichtensendungen
an, sehen Sie, welche Posts in den sozialen Medien populär sind,
und stellen Sie fest, wie wenige Israelis die Palästinenser
gegen ihre Räuber unterstützen. Aber genau deshalb haben wir
internationales Recht, Menschenrechtskonventionen, historische
Forschung und europäische Entschuldigungen für die Verbrechen
der Vergangenheit - um neue Katastrophen zu verhindern, die
Produkte menschlichen Handelns, politischer und wirtschaftlicher
Interessen sind.
Nur schmerzhafte politische und wirtschaftliche Sanktionen, die
von Europa auferlegt werden, werden die israelisch-jüdische
Öffentlichkeit lehren, dass sie nicht das Beste aus beiden
Welten haben kann: bedingungslose Unterstützung als "ewiges
kollektives Opfer und Überlebender" des Vertreibungs- und
Völkermordprojekts zu erhalten, das in den 1930er und 40er
Jahren in Europa durchgeführt wurde, während sie gleichzeitig
ein Vertreibungs- und Enteignungsprojekt konstruiert, das kein
Ende zu haben scheint.
Quelle |
Israelische
Soldaten exekutierten Palästinenser, der keine Gefahr darstellte
Maureen Clare Murphy - 24. Februar 2021 - Übersetzt mit DeepL
Israelische Besatzungstruppen haben Ahmad Erakat im Juni letzten
Jahres an einem Kontrollpunkt hingerichtet, obwohl er keine
Gefahr darstellte. Das ergab eine Untersuchung der in London
ansässigen Forschungseinrichtung Forensic Architecture, die von
der palästinensischen Menschenrechtsgruppe Al-Haq unterstützt
wird.
Erakat wurde medizinische Versorgung verweigert, die sein Leben
hätte retten können, und sein Körper wurde nach der Erschießung
auf entwürdigende Weise behandelt, so der Bericht.
Israel hält Erakats Leiche weiterhin zurück und hindert seine
Familie daran, ein Begräbnis abzuhalten. Auch einen
Autopsiebericht hat Israel nicht vorgelegt.
Der 26-Jährige wurde am 23. Juni getötet, nachdem das Auto, das
er fuhr, an einem Kontrollpunkt zwischen den Städten Ramallah
und Bethlehem im Westjordanland in eine Kabine gerast war und
einen israelischen Soldaten leicht verletzt hatte.
Die israelische Regierung brandmarkte Erakat sofort als
Terroristen und behauptete, er habe absichtlich Soldaten mit
seinem Auto angegriffen. Diese Behauptung wurde von Erakats
Familie zurückgewiesen, die sagte, der junge Mann habe vor der
Hochzeit seiner Schwester Besorgungen gemacht.
Der Unfall - Die ikonische schwarze Intellektuelle und
Befreiungsaktivistin Angela Davis berichtet in einer
18-minütigen Videodokumentation über die Ergebnisse der
Ermittlungen. Erakats Ermordung fiel mit dem "globalen, von
Schwarzen geführten Protest gegen Polizeibrutalität" zusammen,
der nach der Ermordung von George Floyd durch einen Polizisten
in Minneapolis ausbrach, bemerkt Davis in dem Video.
"Es veranschaulicht sowohl die verwickelten Kämpfe der
palästinensischen und schwarzen Befreiung als auch die
Verfügungsgewalt über schwarze und indigene Körper in
hypermilitarisierten Siedlerkolonien" wie Israel und den USA.
Forensic Architecture baute ein virtuelles 3D-Modell des
Checkpoints und rekonstruierte den Weg, die Geschwindigkeit und
die Beschleunigung von Erakats Auto auf der Grundlage von
Aufnahmen der Sicherheitskameras, die von Israel nach seinem Tod
veröffentlicht wurden.
Diese Rekonstruktion zeigt, dass Erakat sein Auto nicht
beschleunigt hat, das einen Abhang hinunterfuhr, was zur
Geschwindigkeit des Autos beitrug. Das Fahrzeug hat 15
Stundenkilometer nicht überschritten - ein Bruchteil seiner
Kapazität. Ein forensischer Kollisionsexperte, der von Forensic
Architecture konsultiert wurde, sagte, dass die von Israel
veröffentlichten Aufnahmen darauf hindeuten, dass Erakat das
Auto vor dem Aufprall gebremst haben könnte.
Israel hat keine formelle Untersuchung eingeleitet, obwohl es
Beweise dafür gibt, dass Erakat nicht versucht hat, Soldaten mit
seinem Auto anzugreifen. Außerdem "hat es weder die restlichen
Sicherheitsaufnahmen freigegeben, noch die Blackbox des Autos
untersucht", heißt es in dem Bericht von Forensic Architecture.
Die Hinrichtung - Eine Bild-für-Bild-Analyse der von Israel
freigegebenen Aufnahmen der Sicherheitskameras zeigt, dass die
Soldaten innerhalb von zwei Sekunden sechs Schüsse auf Erakat
abgaben, unmittelbar nachdem er das Fahrzeug verlassen hatte.
Das Video zeigt, dass Erakat nicht auf die Soldaten zugelaufen
ist, wie die Grenzpolizei nach seiner Ermordung behauptete.
Erakat, der unbewaffnet war, wich mit erhobenen Händen vor den
Soldaten zurück, als diese die ersten drei Schüsse abfeuerten.
Er lag bereits am Boden, als die Soldaten die letzten drei
Schüsse auf ihn abfeuerten.
Die Schießbefehle des israelischen Militärs besagen, dass
scharfes Feuer nur als letztes Mittel eingesetzt werden darf,
wenn eine Lebensgefahr besteht.
"Unsere Analyse widerspricht der Behauptung der Armee und zeigt,
dass [Erakat] keine unmittelbare Gefahr darstellte", so Forensic
Architecture.
Medizinische Hilfe verweigert - Trotz mehrerer
Sicherheitskameras am Kontrollpunkt hat Israel kein Filmmaterial
vorgelegt, das zeigt, dass Erakat, wie behauptet, erste Hilfe
geleistet wurde. Videos und Fotos, die im Internet
veröffentlicht wurden, zeigen Soldaten, die in unmittelbarer
Nähe zu Erakat gehen, der sich in einer der Aufnahmen noch
bewegt, aber es wird kein Versuch unternommen, ihm medizinische
Hilfe zukommen zu lassen.
Ein israelischer Krankenwagen traf wenige Minuten nach der
Schießerei ein, und bald darauf traf ein palästinensischer
Krankenwagen ein, aber den palästinensischen Sanitätern wurde
der Zugang zu Erakat verweigert. "Aus unserer Sicht und aus
Gesprächen mit Zeugen und dem Team haben wir verstanden, dass
ihm keine medizinische Versorgung zuteil wurde", sagte der
palästinensische Ambulanzfahrer gegenüber Al-Haq aus.
Der israelische Krankenwagen verließ den Kontrollpunkt nach 30
Minuten und evakuierte nur einen israelischen Soldaten, der
verletzt wurde, als Erakats Auto in die Kabine fuhr.
Ein Foto, das Minuten nach der Abfahrt des israelischen
Krankenwagens aufgenommen wurde, zeigt Erakats Körper in der
gleichen Position wie auf den Videoaufnahmen, die gemacht
wurden, als er noch scheinbar am Leben war. "Es ist daher
äußerst unwahrscheinlich, dass [Erakat] medizinische Versorgung
erhalten hat - Versorgung, die ihm in diesen Momenten das Leben
hätte retten können", heißt es bei Forensic Architecture.
Die Verweigerung von Erster Hilfe ist "ein Akt des 'Tötens durch
Zeit'", fügt die Forschungsgruppe hinzu.
Entwürdigende Behandlung - Erakats Körper wurde etwa 45
Minuten, nachdem er erschossen worden war, mit einer silbernen
Plane abgedeckt und später von der Bombenentschärfungseinheit
des israelischen Militärs mit einem schwarzen Laken. Nachdem die
Beamten Markierungen angebracht und Fotos von Erakats Leiche
gemacht hatten, zeigen Fotos, die im Internet gefunden wurden,
dass er völlig nackt auf dem Boden lag, umgeben von israelischem
Militär- und Polizeipersonal.
"Wir sind auf keinen anderen Fall gestoßen, in dem ein getöteter
Palästinenser vor Ort vom israelischen Militär vollständig
entkleidet wurde", heißt es in der Untersuchung. Israelische
Soldaten sind auf Fotos und Videos zu sehen, wie sie nur wenige
Meter von Erekats Leiche entfernt rauchen.
Wie Dutzende anderer Palästinenser, die während der Angriffe
getötet wurden, von denen Israel behauptet, es seien Angriffe
gewesen, ist auch Erakats Leiche nicht an seine Familie
zurückgegeben worden. Israels Oberster Gerichtshof hat die
Zurückhaltung der Leichen mutmaßlicher palästinensischer
Angreifer gebilligt, damit sie bei zukünftigen Verhandlungen als
Verhandlungsmasse verwendet werden können.
Letztes Jahr wurden fünf Palästinenser erschossen, als sie nach
israelischen Angaben an Militärkontrollpunkten im Westjordanland
Autos rammten. Dutzende von Menschenrechtsgruppen haben den
Vereinten Nationen mitgeteilt, dass diejenigen, die die
außergerichtliche Hinrichtung von Erakat begangen haben, zur
Rechenschaft gezogen werden müssen.
Palästinenser, die unter israelischer Apartheid-Herrschaft
leben, sind einer "weit verbreiteten und systematischen
shoot-to-kill-Politik" ausgesetzt, so die Gruppen. Das Ziel
dieser Politik ist es, "Israels Apartheid-Regime der
systematischen rassischen Unterdrückung und Herrschaft über das
palästinensische Volk aufrechtzuerhalten", fügten die
Gruppen hinzu und stellten fest, dass die israelischen
Streitkräfte allein im Jahr 2019 bei mindestens 114
Gelegenheiten verletzten Palästinensern keine Behandlung
zukommen ließen.
Quelle, Animationen und mehr |
VIDEO
- DPG-Interview (Nazih Musharbash) mit Dr. Hanan Ashrawi
2021.02.24
DPG Präsident Nazih Musharbash interviewte am 24.02.2021 für die
Deutsch-Palästinensische Gesellschaft (DPG) Frau Dr. Hanan
Ashrawi, die ihre Mitgliedschaft im PLO-Exekutivrat im Dezember
2020 beendete.
In dem Gespräch geht die weltweit bekannte palästinensische Politikern und
Aktivistin ausführlich auf die Hintergründe ihres Rücktritts
ein, kritisiert die PLO-Führung und spricht sich für Demokratie
und Reformen aus und gibt Auskunft und Visionen zu den
bevorstehenden Parlamentswahlen und zur Präsidentschaftswahl in
der besetzen Westbank und in Gaza.
Ihr Rücktritt sei als Impuls zu verstehen, dass Platz für junge
Männer und Frauen geschaffen werden solle. Ihre internationalen
und nationalen Netzwerke werde sie weiterhin pflegen und zur
Förderung junger Frauen und für deren Unterstützung zur
Verfügung stellen.
Englisch und mit deutscher Übersetzung.
Quelle
![](Bilder-14/index596.JPG) |
DER ERFINDER
DER ALTERNATIVEN FAKTEN IST NICHT TRUMP
"Warum sind Mythen so wichtig? Der zionistische Staat Israel
lebt von solchen künstlich erzeugten Mythen. - So ging der
Zionistenführer und erste Ministerpräsident Israels David Ben
Gurion so weit zu behaupten, dass starker Glaube an den Mythos
ihn in Wahrheit verwandle oder zumindest so gut wie eine
Wahrheit.
Sein enger Berater Jitzhar verstieg sich sogar zu der
Behauptung: „Ein Mythos ist nicht weniger wahr als Geschichte,
er ist jedoch eine zusätzliche Wahrheit, eine andere Wahrheit,
eine Wahrheit, die neben der Wahrheit besteht; eine nicht
objektive menschliche Wahrheit, und doch eine Wahrheit, die zur
historischen Wahrheit wird.“
wie man mit ständiger
wiederholung aus recht unrecht machen.
wie man mit ständiger wiederholung aus unrecht recht machen.
wie man mit ständiger wiederholung aus wahrheiten lügen macht.
wie man in ständiger wiederholung aus lügen wahrheiten macht
eine uralte zionistische tradition, schon ben gurion sagte:
Die "Achse des Guten" präsentiert sich immer
wieder mit ihrer eigenen Tradtion
Diesmal beim Audiator (Hasbara hoch 3) abgeschrieben:
Neue Linkspartei-Vorsitzende, alter
Anti-Israel-Aktivismus?
Marcus Ermler / 24.02.2021
Auch wenn der ursprünglich für Ende Oktober 2020 anberaumte
Parteitag der deutschen Linkspartei aufgrund der Corona-Lage auf
den Februar 2021 verschoben worden ist, gibt es für den
Bundesvorsitz der Partei aktuell immer noch zwei ernstzunehmende
Kandidatinnen, die der Spiegel jüngst sogar als die
„designierten Parteivorsitzenden“ bezeichnete.
Dabei handelt es sich um Janine Wissler, Fraktionsvorsitzende
der Linkspartei im hessischen Landtag, und Susanne
Hennig-Wellsow, Landesvorsitzende der thüringischen Linkspartei
sowie deren Fraktionsvorsitzende im Thüringer Landtag. Jedoch
entzündet sich an diesen beiden Personen bereits erste Kritik.
>>> |
![](Bilder-14/2020_11.JPG) |
![](Bilder-14/index599.JPG)
Mourid Barghouti mit seiner verstorbenen Frau
Radwa Ashour. (Via: Mourid Barghouti's Twitter account
Die Vorstellung von Palästina:
Über Barghouti, Darwish, Kanafani und die Sprache des Exils
Ramzy Baroud - 24. Februar 2021 - Übersetzt mit DeepL
Für Palästinenser ist Exil nicht nur der physische Akt, aus
ihren Häusern entfernt zu werden und nicht zurückkehren zu
können. Es ist auch kein beiläufiges Thema, das mit Politik und
internationalem Recht zu tun hat. Es ist auch nicht ein
ätherischer Begriff, ein Gefühl, ein poetischer Vers. Es ist all
dies in Kombination.
Der Tod des palästinensischen Dichters Mourid Barghouti in
Amman, eines Intellektuellen, dessen Werk untrennbar mit dem
Exil verbunden war, brachte viele existenzielle Fragen wieder an
die Oberfläche: Sind die Palästinenser dazu bestimmt, im Exil zu
leben? Kann es ein Heilmittel für diese immerwährende Qual
geben? Ist Gerechtigkeit ein greifbares, erreichbares Ziel?
Barghouti wurde 1944 in Deir Ghassana, nahe Ramallah, geboren.
Seine Reise ins Exil begann 1967 und endete, wenn auch nur
vorübergehend, 30 Jahre später. Seine 1997 veröffentlichten
Memoiren "I Saw Ramallah" waren der Versuch eines Exilanten,
seiner Identität einen Sinn zu geben, einer Identität, die in
vielen verschiedenen physischen Räumen, Konflikten und Flughäfen
formuliert wurde. Während der Palästinenser in Barghouti in
gewisser Weise intakt blieb, war seine eine einzigartige
Identität, die nur von denjenigen ergründet werden kann, die bis
zu einem gewissen Grad die drückenden Gefühle von Ghurba -
Entfremdung und Entfremdung - oder Shataat - Dislokation und
Diaspora - erlebt haben.
In seinen Memoiren, die im Jahr 2000 von der renommierten
ägyptischen Autorin Ahdaf Soueif ins Englische übersetzt wurden,
schrieb er: "Ich habe versucht, die Vertreibung zwischen
Klammern zu setzen, einen letzten Punkt in einen langen Satz
über die Traurigkeit der Geschichte zu setzen ... Aber ich sehe
nichts außer Kommas. Ich will die Zeiten zusammennähen. Ich will
einen Moment an den anderen hängen, die Kindheit an das Alter,
die Gegenwart an die Abwesenheit und alle Geschenke an alle
Abwesenheiten, das Exil an die Heimat und das, was ich mir
vorgestellt habe, an das, was ich jetzt sehe."
Diejenigen, die mit der reichen und komplexen palästinensischen
Literatur des Exils vertraut sind, können Barghoutis Bezug - was
man sich vorstellt im Gegensatz zu dem, was man sieht - mit dem
Schreiben anderer Intellektueller in Verbindung bringen, die
ebenfalls den Schmerz des Exils erlitten haben. Ghassan Kanafani
und Majed Abu Sharar - und zahlreiche andere - schrieben über
denselben Konflikt. Ihr Tod - oder besser gesagt, ihre Ermordung
- im Exil brachte ihre philosophischen Reisen zu einem abrupten
Ende.
In Mahmoud Darwishs bahnbrechendem Gedicht "Wer bin ich, ohne
Exil?" fragte der verstorbene palästinensische Dichter, wohl
wissend, dass es nie eine überzeugende Antwort geben kann: "Was
werden wir ohne Exil tun?"
Es ist, als ob Ghurba ein fester Bestandteil des kollektiven
Charakters einer Nation gewesen wäre und nun eine permanente
Tätowierung auf Herz und Seele des palästinensischen Volkes
überall ist. "Ein Fremder am Flussufer, wie der Fluss ... Wasser
bindet mich an deinen Namen. Nichts bringt mich zurück von der
Ferne zu meiner Palme: nicht Frieden und nicht Krieg. Nichts
bringt mich dazu, die Evangelien zu betreten. Nichts ...",
schrieb Darwish.
Die Unmöglichkeit, in Darwishs und Barghoutis Versen wieder zu
einem Ganzen zu werden, war ein Widerhall von Kanafanis eigener
Schilderung eines Palästinas, das ebenso quälend nah wie fern
war.
"Was ist ein Heimatland?" fragt Kanafani in "Returning to
Haifa". "Sind es diese zwei Stühle, die zwanzig Jahre lang in
diesem Raum standen? Der Tisch? Die Pfauenfedern? Das Bild von
Jerusalem an der Wand? Das Kupferschloß? Die Eiche? Der Balkon?
Was ist ein Heimatland? ... Ich frage nur."
Aber es kann keine Antworten geben, denn wenn das Exil einen
bestimmten rationalen Punkt des Wartens auf irgendeine Art von
Gerechtigkeit, die die Rückkehr erleichtern würde,
überschreitet, kann es nicht mehr artikuliert, weitergegeben
oder gar vollständig begriffen werden. Es ist der metaphorische
Abgrund zwischen Leben und Tod, "Leben" im Sinne des brennenden
Wunsches, mit seinem früheren Selbst wiedervereint zu werden,
und "Tod" im Sinne des Wissens, dass man ohne Heimat ein ewiger
Ausgestoßener ist - physisch, politisch, rechtlich,
intellektuell und in jeder anderen Form.
"In meiner Verzweiflung erinnere ich mich; dass es ein Leben
nach dem Tod gibt ... Aber ich frage: Oh mein Gott, gibt es ein
Leben vor dem Tod?" schrieb Barghouti in seinem Gedicht "Ich
habe kein Problem".
Das erdrückende Gewicht des Exils ist zwar nicht einzigartig für
Palästinenser, aber das palästinensische Exil ist einzigartig.
Während der gesamten Episode der palästinensischen Ghurba, von
den ersten Tagen der Nakba - der Zerstörung des
palästinensischen Heimatlandes - bis heute, bleibt die Welt
gespalten zwischen Untätigkeit, Vergessenheit und der Weigerung,
das Unrecht, das dem palästinensischen Volk widerfahren ist,
auch nur anzuerkennen.
Trotz oder vielleicht gerade wegen seines jahrzehntelangen Exils
ließ sich Barghouti nicht auf wirkungslose Diskussionen über die
rechtmäßigen Besitzer Palästinas ein, "denn wir haben Palästina
nicht durch eine Debatte verloren, sondern durch Gewalt."
Er schrieb in seinen Memoiren: "Als wir Palästina waren, hatten
wir keine Angst vor den Juden. Wir haben sie nicht gehasst, wir
haben sie uns nicht zum Feind gemacht. Das Europa des
Mittelalters hat sie gehasst, aber nicht wir. Ferdinand und
Isabella hassten sie, aber nicht wir. Hitler hat sie gehasst,
aber nicht uns. Aber als sie unseren gesamten Raum einnahmen und
uns aus ihm vertrieben, stellten sie sowohl uns als auch sich
selbst außerhalb des Gesetzes der Gleichheit."
Tatsächlich spielt "Hass" im Werk von Barghouti - oder Darwish,
Kanafani, Abu Sharar und vielen anderen - kaum eine Rolle, weil
der Schmerz des Exils, der so mächtig, so allgegenwärtig ist,
eine Neubewertung des Verhältnisses zur Heimat erfordert, und
zwar durch eine emotionale Beziehung, die nur durch positive
Energie, durch Liebe, durch tiefe Traurigkeit, durch Sehnsucht
aufrecht erhalten werden kann.
"Palästina ist etwas, das es wert ist, dass ein Mann die Waffen
erhebt und dafür stirbt", schrieb Kanafani. "Für uns, für Sie
und mich, ist es nur eine Suche nach etwas, das unter dem Staub
der Erinnerungen begraben ist. Und schau, was wir unter diesem
Staub gefunden haben. Noch mehr Staub. Wir haben uns geirrt, als
wir dachten, das Heimatland sei nur die Vergangenheit."
Millionen von Palästinensern leben weiterhin im Exil, Generation
für Generation, und verhandeln mühsam ihre individuellen und
kollektiven Identitäten, weder in der Lage zurückzukehren, noch
sich wirklich ganz zu fühlen. Diese Millionen verdienen es, von
ihrem Recht auf Rückkehr Gebrauch zu machen, damit ihre Stimmen
gehört werden und sie sich einbezogen fühlen.
Aber selbst wenn die Palästinenser in der Lage sind, ihr
physisches Exil zu beenden, stehen die Chancen gut, dass sie
über Generationen hinweg mit dem Exil verbunden bleiben. "Ich
weiß nicht, was ich will. Das Exil ist so stark in mir, dass ich
es vielleicht in das Land bringe", schrieb Darwish.
Auch in Barghouti war das Exil "so stark". Trotz der Tatsache,
dass er dafür kämpfte, es zu beenden, wurde es zu ihm. Es wurde
zu uns.
Quelle |
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Zu
den Antisemitismusvorwürfen gegen Palästina Spricht und Young
Struggle
Jüdische
Stimme für gerechten Frieden in Nahost -
24. Februar 201
m Stellungnahme
zu den Antisemitismusvorwürfen gegen Palästina Spricht NRW in
Köln und Young Struggle in Stuttgart am 19.02.2021 nach
Kundgebungen zum Jahrestag des rassistischen Attentats von Hanau
Erneut haben wir gesehen, wie zwei Gruppen als antisemitisch
verurteilt wurden, weil sie propalästinensische Aussagen gemacht
haben. In diesem Fall war es bei Gedenkveranstaltungen in Köln
und Stuttgart, die zum Jahrestag des rassistischen Attentats von
Hanau stattgefunden haben.
Es wird angesichts dieses Attentats zunehmend verstanden, dass
solche Gewaltexzesse in ihrem Ausmaß zwar ungewöhnlich sind,
aber Ausdruck eines größeren Problems sind, dass sich überall in
unserer Gesellschaft manifestiert.
Zugleich ist es ein internationales Problem, und es gibt
vermutlich kein Land, in dem ethnische oder religiöse
Minderheiten nicht Diskriminierung und Gefahr ausgesetzt sind.
Ein solches Land ist Israel-Palästina, wo seit 1948
Massenvertreibungen, Massaker und Entrechtung stattgefunden
haben und ein gesellschaftlich-rechtliches System besteht, dass
inzwischen von angesehenen Menschenrechtsorganisationen als
Apartheid bezeichnet wird.
Dass Palästina Spricht NRW und Young Struggle antisemitisch
genannt wurden, weil sie auf diese Verbindungen hingewiesen und
betont haben, dass Gerechtigkeit für Minderheiten hier und
Gerechtigkeit für die Palästinenser*innen beide die Abschaffung
rassistischer Strukturen erfordern, ist nicht verwunderlich,
wenn man den herrschenden antipalästinensischen Rassismus in
Deutschland und anderswo kennt.
Es darf aber nicht hingenommen werden, und die Jüdische Stimme
für Gerechten Frieden in Nahost verurteilt diese diffamierende
Behauptung aufs Schärfste. Antisemitismus existiert, aber
Solidarität mit einem unterdrückten Volk hat mit Menschenrechten
zu tun, nicht mit Judenhass. Gerade als jüdischer Verein
sprechen wir uns gegen diese falsche und schädlich Verwendung
des Begriffs aus.
Quelle |
![](Bilder-14/index26.GIF)
Biden sollte die amerikanische Heuchelei im
Hinblick auf israelische Atomwaffen beenden
Seit Jahrzehnten haben US-Präsidenten zugesichert, nicht über
Israels Atomwaffenarsenal zu sprechen, obwohl sie auf die
Nichtweiterverbreitung (von Atomwaffen) in der Region drängen.
Es ist für Washington an der Zeit, diesen doppelten Standard zu
beenden.
Victor Gilinsky, Henry Sokolski - 19.
Februar 2021
Bis zum 17. Februar
hatte Joe Biden den üblichen Anruf nach seiner Amtseinführung
bei dem israelischen Premierminister hinausgezögert. Washingtons
Insider schlossen daraus, dass die offenbar kalte Schulter
bedeutete, dass Biden, „das Schreiben“, das Israel routinemäßig
von den US-Präsidenten verlangt, um sicherzustellen, dass die
USA nicht Israels Atomwaffen erwähnt, wenn über die
Nichtverbreitung in der Region oder über Druck auf die
israelische Regierung, ihr beachtliches Atomarsenal zu
reduzieren, diskutiert wird.
Wie von Adam Entous in einem New Yorker-Artikel von 2018
beschrieben, hat jeder US-Präsident seit Bill Clinton auf
Israels Beharren hin ein geheimes Schreiben bei seinem
Amtsantritt unterzeichnete, in dem wirksam versprochen wird,
dass die Vereinigten Staaten „den jüdischen Staat nicht drängen
werden, seine Atomwaffen aufzugeben, solange es weiterhin mit
Existenzbedrohungen in der Region konfrontiert ist.“ Welche
Politik auch immer die Vereinigten Staaten im Hinblick auf die
israelischen Atomwaffen verfolgen, es ist an der Zeit, diesen
entwürdigenden Ritus abzuschaffen.
Die Konsequenzen für die US-Politik war, dass die Vereinigten
Staaten Israel nicht unter Druck setzen, seine Atomwaffen
aufzugeben. Wenn sie das täten, hätten sie den einzigen Weg, der
mit der US-Nichtverbreitungspolitik vereinbar ist,
eingeschlagen. Washington unterstützt Israel, sowohl
diplomatisch durch Unterdrückung der Diskussion über dessen
Atomwaffen in internationalen Foren, als auch maßgeblich durch
Wegsehen hinsichtlich der israelischen Rechtsverstöße im
Zusammenhang mit den Atomwaffen, darunter auch einige in den
Vereinigten Staaten.
Das schließt die Behauptung von 1979 mit ein, dass das, was von
einem US-Satelitten entdeckt wurde und mit ziemlicher Sicherheit
ein Atomtest im Süd-Indischen Ozean war, sich nicht ereignet
hat. Das Weiße Haus des ehemaligen Präsidenten Jimmy Carter und
seine Nachfolger klassifizierten Dokumente und entlarvten das,
was bekannt war, aber der Signal-Beweis ist zwingend
erforderlich, wir wir und andere in „Foreign Policy“ ausführlich
dargelegt haben.
Washington hat bewusst die Augen verschlossen, indem es
behauptete, nichts über israelische Atomwaffen zu wissen – und
somit seine Bemühungen korrumpiert, eine vernünftige und
konstruktive Politik zu machen.
Mit der Aufrechterhaltung dieser fiktiven Ignoranz innerhalb der
Regierung, obwohl jeder auf Erden, der das kleinste Interesse an
dem Thema hat, die Wahrheit kennt, hat die US-Regierung eine
Verordnung erlassen, wie im Klassifizierungsbulletin des
US-Energieministeriums WPN-136 über ausländische Atomwaffen
beschrieben – die Regierungsmitarbeitern schwere Strafen
androht, wenn sie bestätigen, dass Israel Atomwaffen besitzt.
Selbstverständlich wird diese Verordnung der Öffentlichkeit
vorenthalten. Die Regierung beruft sich auf eine dehnbare
Auslegung der Ausnahmeregelung des
„Informationsfreiheitsgesetzes“ für Dokumente, die Techniken und
Verfahren für Ermittlungen oder Strafverfolgungen offenlegen
würden“, was das zurückgehaltene Material nicht würde.
Bei der ersten Fernseh-Pressekonferenz des früheren Präsidenten
Barack Obama fragte die verstorbene Journalistin Helen Thomas,
ob er von irgendwelchen mit Nuklearwaffen bestückten Staaten im
Nahen Osten wisse. Obama war bereits auf die richtige Antwort
vorbereitet: „ Im Hinblick auf Nuklearwaffen, wissen Sie, will
ich nicht spekulieren“, als ob ein intelligenter Mensch sich
dessen nicht sicher sein könnte. Derartige Äußerungen des
Präsidenten schaffen eine Richtlinie für den Rest der Regierung.
Auf einem Treffen, an dem wir während Obamas Amtszeit
teilnahmen, überspielte ein höherer Beamter des
Außenministeriums – ein intelligenter Mann – seine Verlegenheit
darüber, dass er der Linie der Partei folgte, indem er verschämt
sagte: „Ich selbst kann mir da nicht sicher sein.“
Es gibt einen Mythos, dass diese Scharade erforderlich ist,
aufgrund einer geheimen Absprache zwischen dem ehemaligen
US-Präsidenten Richard Nixon und der ehemaligen israelischen
Premierministerin Golda Meir. Angeblich versprach sie, keine
Atomwaffen zu testen und er versprach, Israel nicht zu drängen,
den Atomwaffensperrvertrag (NPT) zu unterzeichnen oder seine
Atomwaffen aufzugeben.
Das Problem mit dieser Schlussfolgerung, die so souverän von
Historikern und Beamten präsentiert wird, ist, dass Nixon und
Meir ein vier Augen-Gespräch ohne Anwesenheit ihrer Berater,
auch ohne den allgegenwärtigen Staatssekretär Henry Kissinger,
führten, und es gibt kein Schriftstück, das enthüllt, worüber
sie gesprochen haben. Nichtsdestotrotz haben israelische
Regierungen in Folge US-Beamte getäuscht, damit diese die
angebliche Verpflichtung akzeptierten, weiterhin ihre Atomwaffen
vor einer Offenlegung oder vor öffentlicher Kritik zu schützen.
Die Presse erwähnt gelegentlich die israelischen Atomwaffen,
aber die Journalisten zögern, einen Regierungsbeamten zu dem
Thema zu befragen, weil sie wissen, dass es für die Karriere
eines Journalisten nicht hilfreich ist, sich in diesen
Themenbereich zu wagen.
Eine Regierung, die nicht zugeben kann, dass Israel
Nuklearwaffen besitzt, kann nicht glaubwürdig die Frage der
nuklearen Verbreitung anderswo im Nahen Osten diskutieren.
Aber es steht viel mehr auf dem Spiel, wenn die nukleare
Verbreitung in der Region zu einem globalen Problem und einem
wachsendens Risiko wird. Eine Regierung, die nicht zugeben kann,
dass Israel Nuklearwaffen besitzt, kann die Frage einer
nuklearen Verbreitung anderswo nicht glaubwürdig diskutieren.
Das führt zu mehr Dummheit. Die NPT-Überprüfungskonferenz von
2010 stimmte einstimmig für eine Nah-Ost-Konferenz, die die
Probleme eines Verbots von Atomwaffen diskutiert.
Am Tag danach stimmte sein eigener Konferenz-Stellvertreter
zugunsten der Diskussion, jedoch Obama verwarf den Gedanken:
„Unsere Ansicht ist, dass ein umfassender und dauerhafter
Frieden in der Region und die völlige Einhaltung der Kontrolle
ihrer Waffen sowie die Nichtverbreitungsverpflichtungen aller
Staaten wesentliche Vorstufen für die Einführung (eines Verbots)
sind… Wir wenden uns entschieden gegen Bestrebungen, Israel
auszugrenzen und gegen uns Handlungen, die Israels nationale
Sicherheit gefährden.“
Man kann sich vorstellen, wie sich diese Äußerung auf die
Glaubwürdigkeit der USA-Aussagen im Hinblick auf die
Notwendigkeit, die Ausbreitung der Atomwaffen einzuschränken,
auswirkt. Die US-Glaubwürdigkeit ist ausschlaggebend, weil der
saudische Kronprinz und der türkische Präsident ihre NPT-Zusage,
keine Atomwaffen zu erlangen, bereits in Frage gestellt haben
und Irans atomare Zukunft weiterhin zweifelhaft ist. Die Idee
einer Konferenz über einen atomfreien Nahen Osten ist noch nicht
erledigt. Der ägyptische Außenminister sagte, Ägypten würde das
Thema wieder auf der Überprüfungskonferenz, die für August 2021
anberaumt ist, anschneiden. Die Unterzeichnung des Schreibens
würde eine Wiederholung von Obamas Auftritt erzwingen.
In dieser Hinsicht scheint das Verhalten der US-Beamten mit
Israels berühmter Politik des Doppelstandards in Bezug auf
Atomwaffen übereinzustimmen. Aber es gibt einen Unterschied:
US-Präsidenten unterzeichnen das Schreiben und die Regierung
schweigt dazu. Aber ironischerweise finden die Israelis Wege,
mit ihren Atomwaffen prahlen, ohne das Wort, Atom, zu erwähnen.
Sie haben ihr eigenes Trio: atomar bestückte Landraketen
(französisches Design), atomwaffenfähige Flugzeuge (U.S.-Design)
und hochentwickelte deutsche U-Boote mit atomar- bestückten
israelischen Langstrecken-Marschflugkörpern. Als der letzte
Zusatz für ihre U-Bootflotte aus Deutschland 2016 ankam, sprach
Premierminister Benjamin Netanyahu über die Verwüstung, die
dieses U-Boot bei Israels Feinden anrichten könnte, wenn sie
versuchen sollten, dem Land zu schaden. Sie können keine Angst
einflößen, wenn Sie den Gegnern nicht eine Vorstellung davon
geben, wozu Sie fähig sind.
Die Vereinigten Staaten haben sich in eine lächerliche Lage
gebracht. Wenn Israel den Doppelstandard in Bezug auf sein
Atomwaffenarsenal beibehalten will – ob aus Sicherheits- oder
innerstaatlichen bürokratischen Gründen, um sich einer Kontrolle
zu entziehen – ist das seine Sache. Aber es ist nun Bidens
Sache, ob die Vereinigten Staaten sich einen Maulkorb anlegen
lassen, in Bezug auf das, was sie sagen könnten, oder ihn
ablehnen.
Die Vereinigten Staaten versuchen, den Iran von der Entwicklung
von Atomwaffen abzuhalten. Sie können das Thema nicht
glaubwürdig oder wirksam diskutieren, ohne zu bestätigen, dass
Israel auch Atomwaffen besitzt.
Es könnte eine Zeit geben, in der man entdeckt, dass israelische
Atomkapazitäten eine ernsthafte Gegenreaktion zu den Sowjets,
die vielleicht Atomwaffenprogramme in arabische Staaten erzeugen
könnten, aber diese Zeit ist bereits lange vorbei. Die
Vereinigten Staaten sind nun dabei, zu versuchen, den Iran von
der Entwicklung der Mittel, um atomare Waffen zu erlangen,
abzuhalten, kann Washington nicht glaubwürdig oder effektiv das
Thema diskutieren, ohne zu bestätigen, dass Israel ebenfalls
Atomwaffen hat.
Das Schreiben, von dem Israel erwartet, dass alle US-Präsidenten
es unterschreiben, handelt wahrscheinlich von dem amerikanischen
Schutz, solange Israel sich „existentieller Bedrohung“
gegenübersieht – was die Frage aufwirft, ob Israel immer noch
solchen Bedrohungen ausgesetzt ist, besonders nach dem
bahnbrechenden Abbraham Abkommen von 2020 und anderen
Vereinbarungen mit arabischen Schlüsselstaaten. Staatssekretär
Antony Blinken sprach bei seiner Anhörung vor dem Senat davon,
dass Israels Sicherheit „heilig“ sei, als ob es ein David war,
der von Goliaths umzingelt war.
Es ist Zeit, Washingtons Denken zu aktualisieren. Israel ist ein
mächtiger, nuklear-bestückter Staat, stärker als all seine
Nachbarn zusammen. Die Glaubwürdigkeit und das Ansehen der
Vereinigten Staaten bei dem Versuch, die weitere regionale
Verbreitung von Atomwaffen zu verhindern, sind wichtiger als
Israels Scharade zu dulden, die die Interessen der USA
untergräbt.
Viktor Gillinsky, ein Physiker, war ein …. des
US-Atomwaffenregelungs-Ausschusses während der Regierungen von
Ford, Carter und Reagon.
Henry Sokolski ist der geschäftsführende Direktor des
Bildungszentrums für die Nichtverbreitung (von Atomwaffen) und
der Autor von „Underestimated: Our Not So Peaceful Nuclear
Future“. Er diente als Stellvertreter der
Nichtverbreitungspolitik im Amt des US-Verteidigungsministers
von 1989 bis 1993.
Quelle
(übersetzt von Inga Gelsdorf)nicht glaubwürdig oder effektiv |