Pressemitteilung: Al Mezan verurteilt Israels Militärangriff gegen Gaza und fordert eine internationale Intervention, um Bürger und ihr Eigentum zu beschützen
27. Dez. 2020

Al-Mezan Center For Human Rights (Zentrum für Menschenrechte): Israel führte in den frühen Stunden am Samstag, 26. Dezember 2020, eine Reihe von Luftangriffen durch, deren Ziel Gebiete im Gazastreifen waren. Drei Palästinenser, darunter ein sechsjähriges Mädel, wurden bei den Angriffen verletzt und mehrere öffentliche und private Eigentümer beschädigt.

Al Mezans Felddaten zeigen, dass fünf Raketen von israelischen Kampfflugzeugen um circa 12:40 Uhr am Samstag auf ein freies Land in der Umgebung von al-Tuffah, im Osten von Gaza Stadt, abgefeuert wurden. Imad Khamis al-Hadad, 32, Hani Mahdi Hajaj, 55 und der sechsjährige Yasmin Mohamed al-Ashqar erlitten bei den Angriffen Verletzungen. Der Luftangriff verursachte ausserdem Schäden an dem Energieversorgungsnetz und öffentlichen Gebäuden in dem Gebiet, darunter das al-Durrah Children’s Hospital (Kinderkrankenhaus), eine Rehabilitationseinrichtung für Menschen mit Behinderungen, die von dem Ministerium für soziale Entwicklung betrieben wird, eine Grundschule und das Pädagogische Ausbildungszentrum des Bildungsministeriums sowie eine Reihe privater Unternehmen (Al-Yazji Getränkefirma , Al-Ramlawi Firma zur Plastikherstellung und die Al-Sawafiri Schreinerei).

Kurz danach feuerten die israelischen Einsatzkräfte, die an dem Trennzaun stationiert waren, Artillerie-Geschosse auf einen palästinensischen Sicherheits-Außenposten in dem Bezirk von Gaza-Mitte, bevor erneut eine Dronenrakete abgeschossen wurde. Zusätzlich feuerten israelische Kampfflugzeuge sechs Raketen auf ein leeres Stück Land im Osten des Bureij-Flüchtlingslagers. Bei dem Angriff wurden keine Verletzte verzeichnet.

Al Mezan verurteilt Israels Militärangriffe scharf und warnt vor der Wiederaufnahme der Feindseligkeiten, besonders angesichts der anhaltenden Untätigkeit der internationalen Gemeinschaft und der unvorgesehenen Verschlechterung der sozioökonomischen Bedingungen in Gaza durch die Corona-Pandemie.

Deshalb fordert Al Mezan die internationale Gemeinschaft, insbesondere die Hohen Vertragsparteien der Vierten Genfer Konvention auf, umgehend Maßnahmen zu ergreifen, um jede weitere Eskalation des Militärs zu verhindern und den Schutz von Zivilpersonen und Gegenständen sicherzustellen. Die internationale Gemeinschaft muss auch Druck auf Israel auszuüben, um die Schließung und Blockade, die dem Gazastreifen auferlegt war, aufzuheben und sicherzustellen, dass diejenigen, die sich ernsthafter Menschenrechtsverstöße in Gaza schuldig gemacht haben, zur Rechenschaft gezogen werden.   Quelle
(übersetzt von Inga Gelsdorf)

Die Hexenjagd

 Lillian Rosengarten - 29. Dezember 2020 - Übersetzt mit DeepL

Der Vorwurf des Antisemitismus hat zu einer außergewöhnlichen Hexenjagd geführt. Was gibt es über den deutschen Holocaust zu verstehen, das eine pauschale Unterstützung Israels verlangt? Wie können wir es wagen, weiterhin die weiße jüdische Demokratie zu unterstützen, die so ähnlich klingen könnte wie die weiße arische Vorherrschaft? Sind wir so wahnsinnig geworden wie die Lügen und die Zerstörung des Zionismus?

Wie können wir ein Land unterstützen, das die Palästinenser seit Jahrzehnten entmenschlicht und so tut, als gäbe es sie nicht, während es ihr Land, ihre Hoffnung zerstört, indem es die Menschen, die als lebensunwert angesehen werden, zu ewigen Opfern macht und tötet? Wie konnte dies so heimlich fortgesetzt werden, dass man denken kann, es sei nie geschehen? Oder geschieht dies vielleicht mit minderwertigen, wertlosen Seelen, die ausgelöscht werden müssen, damit das jüdische Land rein ist?

Ist das die Art und Weise, wie Juden es sich erlauben, weiterzumachen, niemals in der Realität des Jahres 2020 aufzuwachen, sondern sich als Gespenster der Viktimisierung ertrinken zu lassen? Kann das Leben für immer eine Viktimisierung sein, die 90 Jahre lang durchgeführt wird, während die Zionisten den Mythos eines schreienden Trostbedürftigen verewigen, der vom Staat Israel gerettet und geliebt wird? Es scheint das ewige jüdische Land zu bleiben, während die Opfer passiv bleiben und den Traum leben, dass das zionistische Israel sie halten und vor den Gefahren einer weiteren Vernichtung schützen wird. Sind sie bereit, Palästina, sein Land und seine Menschen, für einen jüdischen Staat zu opfern, damit sie überleben können? Vielleicht sind einige dieser Gefühle tief in einem unbewussten Zustand begraben, der sich weigert, hinterfragt zu werden. Haben Zionisten jemals die eigenen Handlungen des Zionismus erforscht, die so völlig entmenschlicht und manipulativ sind, so unglaubwürdig und trostlos, dass man nur weinen kann?

Ein großer Teil der gegenwärtigen jüdischen Identität besteht darin, von der Vernichtung bedroht zu sein und zu überleben. Ich glaube, das ist eine Krankheit, die untersucht werden muss. Sich nicht zu erholen und an der Rolle des Opfers festzuhalten, ist eine enorme Mauer der Verteidigung. In diesem Raum wird niemandem getraut und eine Mauer gebaut, um den Feind fernzuhalten. Dieses Stück Pathologie sieht die schreckliche Mauer, die die Palästinenser von Freiheit und Leben trennt. Die Palästinenser sind der Feind, und das ist die dunkle Seite des jüdischen Bewusstseins. Auf diese Weise halten die Zionisten in ihrem wahnsinnigen Denken den gefürchteten Feind fern. Dies ist der Apartheidstaat. Diese Aussage ist für manche unerträglich, aber sie ist die Wahrheit.

Ich glaube, die Juden müssen ihre eigene Arbeit tun, um ihre Schuld, ihr Opfergefühl, ihre Angst und Paranoia zu verarbeiten. Diese Arbeit ist noch nicht getan worden. Das Wichtigste, was betrachtet werden muss, ist, warum haben Juden, deren Angehörige einst Opfer waren, das moralische Recht, ein anderes Volk zu besetzen und zu entrechten? Die tödlichen Menschenrechtsgräuel des zionistischen Israels müssen angeschaut und nicht geleugnet werden. Wie sind die Palästinenser zu den letzten Opfern des Holocausts geworden? Wie wurden sie all ihrer Rechte beraubt/enteignet? Sicherlich ist dies Wahnsinn.    Quelle

VIDEO - Palästinensergebiete: Streit um Steinbrüche
Uri Schneider, Colin Rosin, Ilan Wechsler, Dareen Jubeh

Land, Wasser, Mineralien, Salz und Erdöl sind einige der Rohstoffe, die Israel in den besetzten Palästinensergebieten abbaut – und zwar illegal, wie Menschenrechtsorganisationen behaupten. Wo früher palästinensisches Ackerland war, befinden sich heute israelische Steinbrüche. Daran beteiligt ist auch das deutsche Unternehmen HeildelbergCement. Doch jetzt rührt sich zum ersten Mal Protest.
 

 'Einabus, Bezirk Nablus: Siedler beschädigen etwa 25 Bäume und bauen Schafstall in Olivenhain
B'Tselem - 30. 12. 2020 - Übersetzt mit DeepL

Am 3. November 2020 entdeckte Nasrallah 'Alan (72), ein Vater von zehn Kindern, dass Siedler die Äste von etwa 25 der 45 Olivenbäume in seinem Hain, der etwa 800 Meter südlich des Dorfes liegt, abgeschnitten hatten. Schlimmer noch: Sie bauten einen Viehstall aus Eisengitter und hielten darin zwei Ziegen und zwei Gänse. Alan rief seinen Sohn Muhammad (34) an, der in den Hain kam und seinem Vater half, den Pferch abzubauen und die beschädigten Bäume zu beschneiden, damit ihre Äste nachwachsen können.

In einem Zeugnis, das er der B'Tselem-Feldforscherin Salma a-Deb'i gab, beschrieb Nasrallah' Alan den Schaden an seinen Olivenbäumen und die schrittweisen Versuche der Siedler, sein Land zu übernehmen:

Als ich zu meinem Hain kam, war ich überrascht festzustellen, dass Siedler die Äste von etwa 25 Olivenbäumen abgeschnitten hatten. Sie hörten damit nicht auf und errichteten auch ein Viehgehege mit einem Eisennetz und setzten zwei Ziegen und ein Paar Gänse hinein, als ob es ihr Land wäre. Sie nehmen keine Rücksicht und hören auf niemanden. Es sieht aus wie eine Vorbereitung zur Übernahme des Landes - heute stellen sie ein Gehege auf, und als nächstes werden sie dort Zelte und Hütten errichten. Das ist es, wovor ich Angst habe.

Was mit den Bäumen passiert ist, macht mich wirklich traurig. Wenn man einen Baum pflanzt und ihn pflegt, wird er wie eines deiner Kinder, und es macht dich traurig, wenn er geschädigt wird. Es geht gegen die religiösen Regeln in allen Religionen, sogar in der Thora, also verstehe ich nicht, warum sie Bäume so behandeln. Sie sind gottlos!    Quelle

VIDEO - Ein Leben, ein Morgen -
Haitham Khatib - Sein Leben und seinen Kampf
22.01.2018

'Früchte des Friedens': Beitar wird eine Bastion des israelischen Rassismus bleiben
 Issam Khalidi - 26. Dezember 2020

Erst kürzlich hat Scheich Hamad bin Khalifa Al Nahyan, ein Mitglied der königlichen Familie der Vereinigten Arabischen Emirate (VAE), zugesagt, in den nächsten zehn Jahren 300 Millionen Schekel, also etwa 90 Millionen Dollar, in den Verein Beitar (Jerusalem) zu investieren.

Es wäre keine große Überraschung, wenn Al Khalifa in einen anderen Verein als Beitar investieren würde. Dieser Deal hat sogar viele Israelis überrascht. Die Frage, die sich hier aufdrängt, ist, warum hat Bin Nahyan sich entschieden, in diesen Verein zu investieren? Beabsichtigt er, die Sympathie und Gunst der meisten Extremisten in der israelischen Gesellschaft zu gewinnen, oder will er den Klub in die Schranken weisen und sein rassistisches Verhalten anpassen?

In der Tat handelt es sich lediglich um ein Handelsgeschäft, ohne dessen politische und moralische Dimensionen zu berücksichtigen. Außerdem, wie Rina Bassist in Al-Monitor erwähnte, "war der Deal nicht nur ein sehr greifbares und direktes Ergebnis des Normalisierungsabkommens zwischen den beiden Ländern, sondern er konfrontierte auch die Beitar-Fans mit einer neuen, fast unvorstellbaren Realität."

Es ist eine Illusion zu glauben, dass Bin Khalifa und andere daran interessiert sind, historische Dokumente zu kaufen, die aus palästinensischen Häusern, Bibliotheken und Institutionen als Folge der Nakba (d.h. Katastrophe) von 1948 gestohlen wurden, oder Häuser und Wahrzeichen zu restaurieren, die von ihren Bewohnern verlassen wurden, die zu Flüchtlingen in Nachbarländern wurden.

Bin Khalifa sagte, dass seine Investition "die Früchte des Friedens und der Brüderlichkeit zwischen den beiden Ländern repräsentiert und dieser Schritt wird die Menschen durch den Sport weiter zusammenbringen."

Natürlich ist Sport Soft Power und ein großartiges Werkzeug für Frieden, Brüderlichkeit und Freundschaft, das die Menschen zusammenbringen kann. Um jedoch Palästinenser und Israelis durch Sport zusammenzubringen, sind einige Dinge erforderlich. Das Wichtigste davon ist die Beendigung der israelischen Besatzung. Freundschaftliche Begegnungen und Turniere können nicht unter Unterdrückung, Landkonfiszierung, Checkpoints, Apartheidmauer, Blockaden, Verhaftungen und Tötungen durchgeführt werden. Sondern unter einem unabhängigen palästinensischen Staat und gleichen Rechten für Palästinenser.

Israel ist der einzige Nutznießer dieses Abkommens, so wie es der Nutznießer all seiner Normalisierungsabkommen mit anderen Ländern und anderer Friedensabkommen ist, die mit Ägypten, Jordanien und der PLO unterzeichnet wurden. Dieser Verein und seine Fans können nicht gezähmt werden, denn die Epidemie des Rassismus ist so weit verbreitet, seine Wurzeln sind so tief in der israelischen Gesellschaft, dass sie nicht ausgerottet werden kann. Heute ist es nicht überraschend, dass eine neue israelische Generation mit den Genen des Rassismus geboren wird.

Trotz der offensichtlichen Begeisterung des Klubs über den Deal sind viele Fans von Beitar nach wie vor verärgert über diesen schockierenden Auskauf. Berichten zufolge haben Fans beleidigende und rassistische Graffiti an die Wände des Stadions gesprüht, als Zeichen ihrer Enttäuschung und Wut.

Beitar gilt als einer der Vereine in der israelischen Fußball-Erstliga, der für seine harte Haltung gegenüber Arabern und Palästinensern bekannt ist, und es gibt keinen einzigen arabischen Spieler in seinen Reihen. Fans von "Beitar Jerusalem" gelten historisch als feindlich gegenüber Muslimen und Arabern, insbesondere die berüchtigte rechtsextreme Fangruppe "La Familia", die für ihre Lieder gegen den Propheten Mohammed bekannt ist. Im Jahr 2016 wurden neunzehn Mitglieder der Gruppe wegen versuchten Mordes angeklagt, darunter auch Anhänger der rivalisierenden Kader.

Im Oktober forderte das arabische Mitglied in der Knesset, Ayman Odeh, die Entfernung eines rassistischen Liedes der Gruppe "La Familia", das den Propheten Muhammad beleidigte und auf "YouTube" veröffentlicht wurde. Die Seite entfernte später das Video von ihrer Plattform.

Gerade dieser Fußballverein hat noch nie einen arabischen Spieler in seinen Reihen gehabt. Zwei palästinensische Bürger Israels, die in israelischen Mannschaften spielen, beschreiben den Rassismus und die Gewalt, der sie von Beitar-Fans ausgesetzt sind. Alaa Abu Saleh, der für Bnei Sakhnin spielt, sagt: "Es ist wie im Krieg."

Im Juni 2019 weigerte sich der Verein, den nigerianischen Spieler Muhammad Ali wegen seines Namens aufzunehmen oder seinen Namen zu ändern, als Bedingung dafür, dass er in der Mannschaft spielt.

Die Beitar-Mannschaft stützt sich auf ihre Popularität bei den Menschen östlicher Sekten, die gewöhnlich in armen Vierteln leben und für ihren Hass auf Araber bekannt sind, und die meisten von ihnen gehören den religiösen Parteien und der Likud-Partei an.

Beitar wurde 1926 von dem Revisionisten Jabotinsky gegründet und entstand als eine Bewegung, die sich gegen die Arbeiter-Histadrut in Palästina stellte, und die Mitglieder trugen braune Hemden als Teil der faschistischen Färbung der Bewegung. Was diejenigen betrifft, die sich 1930 von der Haganah abspalteten und (Etzel) und (Lehi) gründeten, so waren sie Mitglieder von Beitar. Ihre Mitglieder wurden in den 1930er Jahren in terroristische Handlungen in Palästina verwickelt. Haganah, Palmach und Vaad Leumi - diese terroristischen Organisationen spielten eine entscheidende Rolle bei der Gründung des Staates Israel.

Der Verein hat in den letzten Jahren versucht, sein Image zu ändern, und erhielt 2017 eine Auszeichnung von Staatspräsident Reuven Rivlin für seine Bemühungen im Kampf gegen Rassismus und die deutliche Reduzierung der antiarabischen und muslimischen Gesänge bei seinen Spielen. Doch der Rassismus in Israel geht nicht weg, er wird schlimmer und ist längst durch den Zionismus, der eine rassistische Ideologie ist, befeuert worden.

Der jüdische Holocaust-Überlebende, Historiker, Autor und ehemalige Präsident der Israelischen Liga für Menschen- und Bürgerrechte, Israel Shahak, schrieb über den Rassismus des Zionismus und des Staates Israel (1975):

"Meiner Meinung nach ist der Staat Israel ein rassistischer Staat in der vollen Bedeutung dieses Begriffs: In diesem Staat werden Menschen dauerhaft und legal in den wichtigsten Lebensbereichen diskriminiert, und zwar nur aufgrund ihrer Herkunft. Diese rassistische Diskriminierung begann im Zionismus und wird heute vor allem in Zusammenarbeit mit den Institutionen der zionistischen Bewegung durchgeführt."     Quelle

Die Ausweitung des israelischen Apartheidstaates im Westjordanland
Kamel Hawwash - 30. Dez. 2020 - Übersetzt mit DeepL

Mit dem Ende der Amtszeit von Präsident Trump hinterlässt er ein Vermächtnis, das Israel ermutigt hat, seine Apartheidspolitik im historischen Palästina voranzutreiben. Israels Ankündigung, dass es beabsichtigt, die Infrastruktur zur Aufrechterhaltung seiner Siedlungen weiter auszubauen, ist ein Ergebnis davon - und sichert einen immerwährenden Konflikt zwischen Israel und den Palästinensern und eine De-facto-Annexion der Westbank.

Die Ausweitung des israelischen Apartheidstaates im Westjordanland - Im Vorfeld des "Normalisierungs"-Abkommens zwischen den Vereinigten Arabischen Emiraten und Israel, das man eher als "Unterwerfungsabkommen" bezeichnen könnte, kündigten die VAE an, dass Israel als Ergebnis der aufkeimenden diplomatischen Beziehungen seinen Plan, weite Teile des Westjordanlandes, einschließlich des Jordantals, zu annektieren, aufgeben würde. Der israelische Premierminister Benjamin Netanjahu wies diese Behauptung jedoch schnell zurück und versprach, dass die de jure-Annexion verschoben und nicht abgesagt wurde.

Die Realität ist, dass die De-facto-Annexion durch Siedlungswachstum unvermindert fortgesetzt wurde.

Im Oktober gab Israel bekannt, dass es 5.000 Einheiten in illegalen Siedlungen im Westjordanland bauen wolle, was zu einer Verurteilung durch Großbritannien, Frankreich, Deutschland, Italien und Spanien führte. In einer gemeinsamen Erklärung drückten die Nationen "tiefe Besorgnis" aus und bestätigten, dass die Siedlungen internationales Recht verletzen und "die Durchführbarkeit einer Zwei-Staaten-Lösung weiter gefährden".

Unter Hinweis auf die Normalisierungsabkommen zwischen Israel, den Vereinigten Arabischen Emiraten und Bahrain bezeichnete die Erklärung Israels Annexionsplan als "kontraproduktiven Schritt" im Lichte der sich erwärmenden arabisch-israelischen Beziehungen und forderte "einen sofortigen Stopp des Siedlungsbaus sowie der Räumungen und Abrisse palästinensischer Strukturen in Ost-Jerusalem und der Westbank".

Darüber hinaus betonten die europäischen Länder, dass sie "keine Änderungen der Linien vom 4. Juni 1967, auch nicht in Bezug auf Jerusalem, anerkennen werden, es sei denn, die Parteien haben dem zugestimmt" und erklärten, "die Aussetzung der Pläne zur Annexion von Teilen der besetzten palästinensischen Gebiete muss dauerhaft werden."

Im November gab Israel seine Entscheidung bekannt, den Bau von 1.257 Siedlungsgebäuden im Gebiet Givat HaMatos in der besetzten Westbank voranzutreiben.

Israel nahm diese Verurteilung jedoch gelassen hin und gab im November seine Entscheidung bekannt, den Bau von 1.257 Siedlungsgebäuden im Gebiet Givat HaMatos im besetzten Westjordanland voranzutreiben. Dies löste eine weitere Missbilligungserklärung aus, diesmal von James Cleverly, dem britischen Staatsminister für den Nahen Osten und Nordafrika, der Israel erneut daran erinnerte, dass seine Entscheidung "internationales Recht verletzen würde und die Gefahr besteht, den Aussichten auf einen lebensfähigen palästinensischen Staat ernsthaften Schaden zuzufügen. Er rief dazu auf, "sowohl den Ausschreibungsprozess als auch das Vorantreiben anderer Siedlungen in Ost-Jerusalem und anderswo im Westjordanland sofort zu stoppen."

Es überrascht nicht, dass eine solche Ermahnung ohne die Androhung von Maßnahmen von Israel in den Wind geschlagen wurde, da es davon überzeugt ist, dass es weiterhin palästinensisches Land stehlen, darauf bauen und seine Bürger in seine ausgewiesenen jüdischen Siedlungen umsiedeln kann, um seine de facto expansionistische Agenda fortzusetzen. Israel glaubt nicht nur, dass das besetzte palästinensische Gebiet (OPT) umstritten ist, es hat auch die Rückendeckung der Vereinigten Staaten, die über US-Außenminister Pompeo erklärten, dass die Siedlungen nicht "per se" gegen internationales Recht verstoßen. Pompeo ging noch weiter und besuchte im November als erster US-Außenminister illegale Siedlungen im Westjordanland und auf den Golanhöhen.

Der US-Botschafter in Israel, David Freidman, traf sich kürzlich mit dem israelischen Premierminister an der Ariel-Universität, die sich in einer illegalen Siedlung befindet, um ein Abkommen zu unterzeichnen, das die "Grüne Linie" zwischen Israel und den OPT in Bezug auf die Wissenschaftsförderung effektiv aufhebt. Soweit es die Trump-Administration betrifft, umfasst das israelische Territorium das gesamte historische Palästina, obwohl die Hälfte der Bewohner des Landes keine jüdischen Israelis sind.

Die USA sind damit nicht allein, denn sowohl die Vereinigten Arabischen Emirate als auch Bahrain sind offenbar nicht dagegen, Waren, einschließlich Wein, der auf den besetzten Golanhöhen hergestellt wurde, für den Verkauf auf ihren heimischen Märkten zu beziehen. Und obwohl Bahrain angedeutet hat, dass die Äußerung seines Industrieministers Zayed bin Rashid al-Zayani, er sei offen für Siedlungsimporte, falsch interpretiert" wurde, ist die Tatsache, dass er die ursprüngliche Aussage gemacht hat, obwohl er wusste, dass Siedlungen nach internationalem Recht illegal sind, besorgniserregend. Dementsprechend scheinen die VAE keine Skrupel bezüglich des rechtlichen Status der Siedlungen zu haben, und sie begrüßten eine Delegation israelischer Siedler in Dubai, um die Beziehungen zwischen den beiden neu gebundenen Ländern weiter zu entwickeln.

Die sich normalisierenden arabischen Länder erkennen Israel an, als ob es souverän über das gesamte historische Palästina wäre.

In der Tat wird die Grüne Linie mit jedem "Unterwerfungsabkommen" ausradiert. Die normalisierenden arabischen Länder erkennen Israel an, als ob es souverän über das gesamte historische Palästina wäre. Natürlich kontrolliert Israel das Land, vom Fluss bis zum Meer, bereits. Aber es ging noch weiter, als es 2018 das Nationalstaatsgesetz verabschiedete, das das Selbstbestimmungsrecht in Israel nur den Juden zugesteht. In Anbetracht der eklatanten diskriminierenden Politik Israels, sogar gegen seine eigenen palästinensischen Bürger, hat es seinen lange vermuteten Status als Apartheidstaat des 21. Jahrhunderts zementiert - und praktiziert dies durch etwa 65 Gesetze, die seine palästinensischen Bürger diskriminieren.

Israel erlaubt auch jüdischen Gemeinden, Zulassungskomitees zu betreiben, um Palästinenser von der Anmietung oder dem Kauf von Eigentum in ausgewählten Gemeinden auszuschließen. Bizarrerweise erlaubte der israelische Oberste Gerichtshof kürzlich einem Zulassungsausschuss, Beduinen aus ihrem eigenen, bald abzureißenden Dorf Um Alhiran im Negav auszuschließen, nur damit sie in der neuen, "nur jüdischen" Siedlung Hiran leben, die auf den Ruinen gebaut werden soll.

Israels Status als Apartheidstaat wurde in einem Bericht der UN-Wirtschafts- und Sozialkommission für Westasien (ESCWA) im Jahr 2017 bestätigt, der zu dem Schluss kam, dass Israels diskriminierende Praktiken gegen Palästinenser sogar auf diejenigen in der Diaspora übergreifen. Obwohl der UN-Generalsekretär daraufhin anordnete, den Bericht von der ESCWA-Website zu nehmen, ist er immer noch ein offizielles UN-Dokument.

Um seine Apartheidpolitik aufrechtzuerhalten und zu festigen, erkennt Israel, dass es die physische Infrastruktur, die illegale Siedlungen mit Städten in Israel verbindet, weiter ausbauen muss.

Um seine Apartheidpolitik aufrechtzuerhalten und zu festigen, erkennt Israel, dass es die physische Infrastruktur, die die illegalen Siedlungen mit den Städten in Israel verbindet, weiter ausbauen muss. Es muss die Reise für jüdische Israelis aus diesen Kolonien einfacher machen, was mehr Israelis ermutigen würde, die Kolonien in der Westbank zu besiedeln. Mit anderen Worten: Es kann Häuser bauen, aber es muss das Leben in ihnen attraktiver machen, um die israelischen Siedler weiter von den Palästinensern im Westjordanland zu trennen.

Dies erklärt die Gründe für das neu angekündigte Netzwerk von Straßen, Brücken und Tunneln, die palästinensische Städte und Dörfer umgehen werden. "Es geht nicht um weitere hundert Wohneinheiten dort oder hier", sagte Yehuda Shaul, ein israelischer Aktivist, der die neuen Entwicklungen untersucht hat, gegenüber Associated Press. "Das ist de facto Annexion auf Steroiden."

Wenn Donald Trump aus dem Amt scheidet, besteht sein Vermächtnis im historischen Palästina nicht nur aus der Anerkennung Jerusalems als Israels Hauptstadt und dem Tabubruch der arabisch-israelischen Normalisierungsabkommen. Es beinhaltet auch die Ermutigung Israels, zu tun, was immer es will, und sorgt für einen immerwährenden Konflikt mit häufigen Gewaltakten der Israelis und Selbstverteidigung der Palästinenser. Dies wird es letztlich für den designierten Präsidenten Joe Biden schwierig machen, die Spannungen zurückzudrängen, aufgrund des Drucks, den er wahrscheinlich von politischen Unterstützern Israels erhalten wird, und als Ergebnis seiner eigenen pro-israelischen Erfolgsbilanz.    Quelle

Israels Politik des offenen Feuers fordert ein weiteres Opfer:
Scharfschütze tötet 15-jährigen Palästinenser
30. Dezember 2020 - B'Tselem - Übersetzt mit DeepL

An dem Tag, an dem 'Ali getötet wurde, weckte ich ihn früh, gegen 6:00 Uhr morgens, und bat ihn, seinem Großvater beim Füttern und Melken der Schafe zu helfen. Er liebte die Arbeit mit der Herde. Bevor er ging, sagte er zu seiner Mutter: "Mama, heute ist mein Geburtstag, und ich möchte, dass du mir einen Kuchen backst." Wir sind Dorfbewohner und feiern normalerweise keine Geburtstage, aber seine Mutter sagte: "Okay, 'Ali, ich werde dir einen großen, süßen Kuchen backen, den du mit deinem Bruder und deinen Freunden genießen kannst" (Ayman 'Abu 'Alia, 'Alis Vater).

Am Freitagmorgen, dem 4. Dezember 2020, gegen 9:00 Uhr, stieg eine Gruppe junger Männer und Jugendlicher aus dem palästinensischen Dorf al-Mughayir, das nordwestlich von Ramallah liegt, auf einen Hügel östlich des Dorfes, der die Alon-Straße überragt. Die Gruppe schleuderte Steine auf die Straße, um gegen einen neuen Außenposten zu protestieren, den Siedler Anfang November 2020 in der Nähe der Gemeinde Ras a-Tin, südöstlich von al-Mughayir, errichtet haben. Die Siedler in dem Außenposten, der auf privatem Land von Bewohnern von al-Mughayir und Kufr Malik errichtet wurde, haben Bauern und Hirten in der Gegend angegriffen und schikaniert und sie von ihrem eigenen Land verjagt. Soldaten lauerten den Jugendlichen in der Nähe des Hügels auf und feuerten mit Tränengaskanistern auf sie. Weitere Bewohner schlossen sich der Gruppe an, bis etwa 50 von ihnen auf dem Hügel waren. Einige warfen Steine auf die Soldaten, die daraufhin Tränengaskanister und gummibeschichtete Metallgeschosse abfeuerten.

Um 11:00 Uhr hatten sich die Zusammenstöße an den östlichen Rand des Dorfes verlagert, wo mehr als 10 Soldaten auf einem niedrigen Hügel in Stellung gingen. Die Soldaten feuerten weiter auf die Palästinenser, die am Fuße des Hügels in etwa 20 bis 70 Metern Entfernung standen.

Etwa 150 Meter von der Konfrontation entfernt standen etwa 100 Bewohner und beobachteten das Geschehen. Unter ihnen war 'Ali Abu 'Alia, ein Zehntklässler, der an diesem Tag seinen 15. Geburtstag feierte. Nach Angaben von Augenzeugen legte sich gegen 13.30 Uhr ein israelischer Scharfschütze mit einem Ruger-Gewehr, das Kugeln des Kalibers 0,22 verschießt (sogenannte "Two-Twos" - scharfe Munition mit geringerer Durchschlagskraft als normale Kugeln), auf einen Feldweg auf der Spitze des Hügels und eröffnete das Feuer, wobei Abu 'Alia in den Bauch getroffen wurde, als er gerade die Straße überquerte. Abu 'Alia wurde in ein Krankenhaus in Ramallah gebracht, wo er einige Stunden später für tot erklärt wurde.

Der Scharfschütze eröffnete das scharfe Feuer auf Abu 'Alia, obwohl er niemanden gefährdete. Offiziell ist scharfer Beschuss - auch mit "Zwei-Zwei"-Geschossen - nur erlaubt, wenn das Leben von Sicherheitskräften oder anderen Personen in Gefahr ist. In Wirklichkeit betrachtet das Militär diese Einschränkung seit langem als eine unverbindliche Empfehlung. Der Einsatz von scharfem Feuer unter Umständen, bei denen die Opfer keine Gefahr darstellten, ist keine Ausnahme: Seit 2015 wurden mindestens 38 Palästinenser im Westjordanland durch scharfes Feuer getötet, darunter 16 Minderjährige, bei Vorfällen, bei denen Palästinenser Steine warfen oder des Steinewerfens verdächtigt wurden, auch wenn sie das Leben von Sicherheitskräften oder anderen Personen nicht gefährdeten.

Die Realität vor Ort zeigt, dass das Militär Scharfschützen einsetzt, die sie so verwenden, als wären sie normale, nicht-tödliche Waffen zur Kontrolle von Menschenmengen - obwohl sie sich bereits als tödlich erwiesen haben. Seit 2015 sind mindestens neun Palästinenser durch "Zwei-Zwei"-Beschuss getötet worden. Abu 'Alia war das zehnte Opfer.

Die Tötung von 'Ali Abu 'Alia spiegelt die reale Politik des offenen Feuers wider, die Israel im gesamten Westjordanland anwendet. Scharfes Feuer ist auch dann erlaubt, wenn es keine Rechtfertigung gibt, in eklatanter Missachtung der vorhersehbaren Verletzung oder des Todes von Personen, die keine Gefahr darstellen. Die Verantwortung für die Umsetzung dieser Politik liegt nicht nur bei den Soldaten vor Ort, sondern auch bei der gesamten Befehlskette, einschließlich der Kommandeure, die das Eröffnen des Feuers unter solchen Umständen immer wieder genehmigen, und der Rechtsberater, die sich auf pseudo-juristische Ausreden verlassen, um diese Politik zu rechtfertigen.

Wie üblich war das Militär schnell dabei, eine MPIU-Untersuchung anzukündigen. Doch wie die jahrelange Erfahrung zeigt, ist der Zweck dieser Erklärung nicht, die Wahrheit aufzudecken, zu verhindern, dass sich solche Fälle wiederholen, oder Gerechtigkeit für Abu 'Alias Familie zu erreichen. Vielmehr geht es darum, Kritik zum Schweigen zu bringen, indem der falsche Eindruck erweckt wird, die israelische Strafverfolgungsbehörde nehme den Fall ernst. In Wirklichkeit geht es dem Staat darum, die Ermittlungen zu beschönigen und die Verantwortlichen für die Tötung von Abu 'Alia zu schützen.

B'Tselem-Feldforscher Iyad Hadad sammelte die folgenden Zeugenaussagen.

F.'A. (17), ein Zwölftklässler, stand zum Zeitpunkt der Schießerei einige Meter von 'Ali Abu 'Alia entfernt. In einer Zeugenaussage vom 6. Dezember 2020 erzählte er:

Vor 13:30 Uhr schossen die Soldaten nicht mit scharfer Munition und ich hörte auch keine "zwei-zwei"-Geschosse. Sie feuerten hauptsächlich Tränengas und "Gummigeschosse" ab. Um 13:30 Uhr sah ich etwa vier Soldaten auf der Spitze des Hügels versammelt. Vor ihnen stand ein Offizier, und neben ihm lag ein Scharfschütze. Gegenüber den Soldaten, unten, standen etwa 20 bis 30 Jugendliche am Straßenrand und hinter den Steinzäunen, etwa 30 bis 70 Meter von den Soldaten entfernt. Die Jugendlichen versteckten sich vor dem Scharfschützen.

Zu diesem Zeitpunkt lehnte ich am Zaun des Grundstücks der Familie al-Haj Muhammad. Nicht weit von mir sah ich 'Ali, der ebenfalls das Geschehen beobachtete. Die Jungen, die sich den Soldaten entgegenstellten, waren weit weg von uns. Während wir zusahen, sagte 'Ali zu mir: "Ich bin heute glücklich. Ich möchte nicht lange bleiben, weil ich Geburtstag habe und nach Hause gehen möchte, um zu feiern."

Kurz darauf überquerte 'Ali den Feldweg und kam auf meine Seite, um von dort aus zuzuschauen. Plötzlich, während 'Ali auf dem Weg hinüber war und sich zeigte, gab der Scharfschütze einen einzigen Schuss ab und traf ihn in den Bauch. 'Ali legte seine Hand darauf und begann zu schreien: "Mein Magen, mein Magen."

Zuerst dachte ich, es sei ein Scherz, weil ich wusste, dass er gerne herumalberte, und auch, weil ich nur ein einziges, schwaches Geräusch gehört hatte und kein scharfes Feuer. 'Ali war nur etwa drei Meter von mir entfernt. Ich erkannte, dass er es ernst meinte, als ich sah, wie er versuchte, gebückt zu gehen, sich die Hände an den Bauch hielt und schrie: "Mein Bauch, mein Bauch." Er sagte auch: "Ich bin getroffen worden! Ich bin getroffen worden!" und fiel dann auf den Rücken.

Ich schaute auf seinen Bauch, um zu sehen, wo er verletzt worden war. Ich sah ein winziges Loch, so groß wie eine Zigarette, in der Mitte seines Hemdes. Er blutete kaum. Einer der Bewohner, W.N., hob 'Ali auf und trug ihn etwa 40 Meter weit, und dann legten ihn einige Jungs auf den Rücksitz ihres Autos. Ein freiwilliger Sanitäter, der vor Ort war, und ein weiterer Mann stiegen zu ihnen ins Auto.

W.N. (23), ein Einwohner von al-Mughayir, stand zu dem Zeitpunkt, als Abu 'Alia erschossen wurde, etwa 150 Meter von dem Heckenschützen entfernt neben ihm. In seiner Zeugenaussage vom 6. Dezember 2020 beschrieb er, was geschah:

Gegen 13:30 Uhr sah ich einen Soldaten mit einem "Zwei-Zwei"-Gewehr auf dem Boden in Scharfschützenposition liegen und neben ihm einen Offizier, der ihm, wie ich glaube, beim Zielen half. In diesem Moment stand 'Ali etwa drei Meter hinter mir, und wir beide beobachteten den Protest aus etwa 150 Metern Entfernung. Ich sah, wie der Offizier auf die Jungs zielte, die auf dem Feld verteilt waren, aber der Soldat schoss nicht, weil sie vorsichtig waren und sich hinter Felsbrocken und Erdhügeln versteckten.

Ich drehte mich um, um ein Feuerzeug von meinem Freund zu nehmen, und unglücklicherweise ging 'Ali genau in diesem Moment einige Meter voraus zur Mitte der Straße, direkt in den Schussbereich des Scharfschützen. Ich habe ihn nicht gehen sehen und hatte keine Chance, ihn zu warnen. Der Scharfschütze feuerte einen Schuss ab, der sich sehr schwach anhörte. Ich erkannte sofort, dass 'Ali getroffen worden war. Ich duckte mich, um meinen Kopf zu schützen, denn ich hatte Angst, dass der Scharfschütze wieder in unsere Richtung schießen würde. 'Ali schrie: "Mein Bauch!" und fiel zu Boden. Zuerst fiel er auf die Seite, dann rollte er sich auf den Rücken.

Ich ging sofort zu ihm hinüber. Ich bewegte seine Hand, die die verletzte Stelle bedeckte. Er war genau in der Mitte seines Bauches getroffen worden, etwas oberhalb des Nabels. Er war bewusstlos. Ich hob ihn leicht auf. Sein Körper war schlaff. Ich rannte mit ihm etwa 50 Meter zu einem Privatauto, das dort stand, zusammen mit einem Sanitäter, der mir zu Hilfe kam. Wir legten 'Ali auf den Rücksitz, und der Sanitäter stieg mit dem Fahrer und seinem Cousin in das Auto. Sie krempelten seine Kleidung hoch, und ich sah die Eintrittswunde der Kugel in seinem Bauch. Dann fuhren sie ins Krankenhaus.

Am Abend ging ich ins Krankenhaus in Ramallah, um zu sehen, wie es 'Ali ging. Gegen 18:30 Uhr verkündeten die Ärzte, dass er tot sei. Ich denke immer wieder über diesen Vorfall und seinen Ausgang nach und kann keine Rechtfertigung für den Schuss des Scharfschützen finden. Er tötete einen Jungen, der ruhig dastand und niemanden gefährdete. Er hat nicht einmal an dem Protest teilgenommen.

In einer Zeugenaussage, die er am 16. Dezember 2020 machte, beschrieb 'Alis Vater, Ayman Abu 'Alia (42), ein verheirateter Vater von sechs Kindern, was an diesem Tag geschah:

Vor etwa 10 Jahren ist mein Sohn Wisam im Alter von zehn Jahren an Krebs gestorben. Dies ist der zweite Tod, aber dieses Mal ist er noch härter und schmerzhafter, weil er von einem Besatzer und Dieb verursacht wurde, der kein Mitgefühl oder Erbarmen kennt - nicht gegenüber einem Kind, einem älteren Menschen, einem Baum oder einem Stein. Ich habe keine Worte, um das Verbrechen derer zu beschreiben, die meinen Sohn getötet haben.

An dem Tag, an dem 'Ali getötet wurde, weckte ich ihn früh, gegen 6:00 Uhr morgens, und bat ihn, seinem Großvater beim Füttern und Melken der Schafe zu helfen. Er liebte die Arbeit mit der Herde. Bevor er ging, sagte er zu seiner Mutter: "Mama, heute ist mein Geburtstag und ich möchte, dass du mir einen Kuchen backst." Wir sind Dorfbewohner und feiern normalerweise keine Geburtstage, aber seine Mutter antwortete: "Okay, 'Ali, ich werde dir einen großen, süßen Kuchen backen, den du mit deinem Bruder und deinen Freunden genießen kannst."

Später, gegen 13:30 Uhr, saß ich auf unserer Veranda. Plötzlich sah ich ein Auto, das schnell vom Demonstrationsgelände kam, hupte und in Richtung Dorfausgang in Richtung Turmusaya fuhr. Ein paar Minuten später rief mich mein Bruder Hamdi an und fragte: "Stimmt es, dass dein Sohn getroffen wurde?" Ich antwortete, dass ich es nicht wüsste. Er erzählte mir, dass die Kinder aus dem Dorf sagten, 'Ali sei verletzt worden und mit einem Privatwagen ins Krankenhaus gebracht worden. Mein Puls begann zu rasen und ich fing an zu schwitzen. Ich fürchtete wirklich um 'Alis Leben. Mein ganzes Leben lang habe ich Tag und Nacht gearbeitet, um ihn aufzuziehen und zu versorgen. Ich wartete darauf, zu sehen, wie er sich von einem Jungen in einen Teenager und dann in einen gebildeten Mann verwandelt, der einen Beitrag zur Gesellschaft leistet. Mein Kopf begann vor Angst zu rasen, als wäre ich in einem Albtraum.

Ich eilte hinüber zum Vorführbereich. Die Kinder dort sagten mir, 'Ali sei leicht verletzt worden und es gehe ihm gut. Ich glaubte ihnen nicht und fuhr mit meinem Bruder ins Krankenhaus nach Ramallah, wo mir gesagt wurde, dass Ali wegen einer Schusswunde im Bauch operiert wurde. Mir wurde klar, dass das Leben meines Sohnes in Gefahr war. Ich brach fast zusammen. Nur die Unterstützung meiner Familie und der Dorfbewohner, die mir beistanden und mich stärkten, bewahrte mich vor dem Zusammenbruch. Ich wartete auf den Arzt, der aus dem Operationssaal kam. Jede Minute fühlte sich wie ein Jahr an.

Gegen 18:30 Uhr kam einer der Ärzte heraus und teilte uns mit, dass 'Ali tot sei. Der Schmerz war unbeschreiblich, aber ich behielt die Fassung. Am nächsten Morgen brachen wir in einem großen Trauerzug vom Krankenhaus zum Dorffriedhof auf. Dann geschah etwas, das schwer zu erklären ist. Es begann nur rund um die Beerdigung zu regnen und nicht an anderen Orten in der Umgebung, während der Beerdigung. Es war, als ob der Himmel um die reine Seele meines Sohnes weinen würde.

Seit die drei Tage der Trauer vorbei sind, fühlen sich der Rest des Haushalts und ich untröstlich und trauernd. Meine Tochter Asil hat ihren Sohn, der seitdem geboren wurde, nach 'Ali benannt und zwei andere Dorfbewohner erzählten mir, dass sie ihre Kinder nach ihm benannt hätten. 'Ali hatte ein großes Herz und jeder liebte ihn. Er liebte es, Fußball zu spielen, wo immer er war - auf der Straße, in der Schule, in der Nachbarschaft. Er träumte davon, für die palästinensische Nationalmannschaft zu spielen, wenn er groß ist.    Quelle