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Feindbild Islam - Eine Glaubensgemeinschaft unter Generalverdacht – ein Beitrag zur Faschisierung des Imperialismus? - Uwe-Jens Heuer
Denkanstoß: Islam und Islamismus
 Diesen Denkanstoss als PDF-Datei (8 MB) für "Acrobat Reader" downloaden

Interview Mohamed Sabila:" Die islamischen Fundamentalisten verstehen Kritik als Aggression" - Der marokkanische Philosoph Mohamed Sabila verlangt von der arabischen Welt, mehr Selbstkritik zu üben. Doch auch der Westen, der nicht nur eine Vorreiterrolle spielte, sondern auch als Kolonialmacht auftrat, muss kritisch gesehen werden

Blutige Taten, heilende Rache
Wir hören ihre gefährliche Botschaft, aber wir verstehen sie nicht – eine Psychologie islamistischer Terroristen

Den Islam zu verachten, bringt uns nicht weiter
Hat Allah die Anschläge von New York und London gewollt? Wäre Allah heute Terrorist? Ruft der Koran zu Gewalt auf?

Koranschulen in Pakistan
Lernen für das Leben und den Tod
Seit den Anschlägen von London sind die Koranschulen in Pakistan wieder stärker in den Blickpunkt der internationalen Öffentlichkeit geraten: Einst Bildungsstätten für arme Muslime, haben sich die Madrassas heute zum Biotop für den "Heiligen Krieg" entwickelt

Wiedergeboren, um zu töten
Der terroristische Islamismus ist keine traditionelle, sondern eine höchst moderne Glaubensrichtung. Sie wurzelt in Europa

Islamische Welt: Zustimmung zu Selbstmordattentaten sinkt
London: Muslime erlassen Fatwa gegen Terror

Wir brauchen mehr Lehrer, keine Pfarrer
Wo Religion den Kurs einer Gesellschaft bestimmt, kommt es zur Tyrannei. Deshalb muss insbesondere in Amerika und England das säkulare Denken gestärkt werden
Von Salman Rushd
ie mehr >>>

Die "Geistliche Anleitung" zum Attentat
Von den Türkenkriegen zum 11. September -
Die "Geistliche Anleitung" gab den Terroristen vom 11. September bis ins Detail vor, wie sie sich zu verhalten hatten. Jetzt ist eine ausführliche Analyse der religiös begründeten Anleitung zum Terror erschienen. Von Ronald Dükermehr...

Heraus dem Netzwerk des Terrors!
VON THOMAS HAUSCHILD 24.01.2005

Wir müssen einmal begreifen, was es heißt, als Muslim im Westen zu leben. Plädoyer für einen dritten Weg zwischen Verschwörungstheorie und blindem "Krieg gegen den Terror".

Mekka- Geistlicher verurteilt Gewalt im Namen des Islams

Teufel aus dem Westen

 Islam und Gewalt: Dimensionen einer Herausforderung

Eine neue Studie des Deutschen Orient-Instituts greift das schwierige Verhältnis der islamischen Welt zum Westen nach den Anschlägen vom 11. September auf. Die Ergebnisse sind ernüchternd: Allgemein lasse sich eine zunehmende religiös-kulturelle Rückbesinnung in der Region als Abwehrreaktion auf die Politik des Westens feststellen. Sigrid Faath stellt einige zentrale Aspekte der Studie vor. mehr

Politischer Islam als Primat der Unvernunft
Der Beiruter Theologe Khalil Samir analysiert die Hintergründe des wachsenden Fundamentalismus in den muslimischen Ländern und beschreibt die Enttäuschung vieler Muslime angesichts des Verhaltens Europas.

 Helfen, beten, kämpfen

Analyse Tilman Nagel

Ob islamistischer Terror auch auf die Religion und deren Verhältnis zur Gewalt zurückgeht, läßt sich nicht leicht klären. Im Koran findet sich zwar die Befürwortung von Gewalt gegen Andersgläubige. Das all| ein reicht aber als Erklärung nicht aus.mehr...

"Das hat nichts mit dem Islam zu tun"
Islamische Organisationen in Deutschland beziehen Stellung gegen den Terror der Dschihadis
Islam - Aus Politik und Zeitgeschichte

www.muslime-gegen-terror.de
"Wir haben uns zusammengefunden, um eine Plattform für Muslime generell und alle muslimische Organisationen anzubieten, damit wir gemeinsam in dieser Zeit der Aggressionen, Feindseligkeiten und Entzweiungen ein positives Zeichen setzen können."

Mohssen Massarrat
 Liberalo-Fanatismus
GESCHICHTSBLINDE HYSTERIE
 
Feindbild Islam und Anti-Terror-Kampf

„Die Täter wollen die Erde von allen Falschgläubigen reinigen“

Die Offensive des Islamo-Faschismus
Appeasement ist keine Antwort. Die Spanier ziehen die falsche Lehre aus den Anschlägen von Madrid -  Josef Joffe

Beim Khadi von Maikunkele - ein Schariagericht
 Krieg im Namen des Islam?
Aushandlungen und Transformationen religiöser Konzepte am Beispiel der islamischen "Märtyreraktionen" im Palästinakonflikt
Sabine Damir-Geilsdorf:

Al-Habash - eine Alternative zum politischen Islamismus?

Entzauberte Welten?
Der islamische Terror - eine kulturelle Herausforderung

Von innen zerfressen
Der Islamismus und westliche Totalitarismen:
eine differenzierte Studie von Fouad Allam
mehr >>>

„Welle der Islamisierung – Unruhe bei den Christen“
Der ägyptische Jesuitenpater Henri Boulad über das Verhältnis zwischen Christen und Muslimen in seiner Heimat

Der eigentliche, wahre Islam
Teil III: Al-Qaida ist eine fundamentalistische Bewegung, aber sie versteht sich auch als Avantgarde und nutzt neue Technologien und Medien mehr >>>
Der große Endkampf
Teil II: Die simplifizierende Ideologie macht die Attraktivität von al-Qaida, einem losen Netzwerk an Netzwerken, aus - mehr >>>
Scharia: Das islamische Rechtssystem, 19.06.2002
Dschihad
Die Einheit der Umma gegen die jüdische Weltmacht
Vision vom Islam als dem "dritten Weg" zwischen Kapitalismus und Kommunismus
Korrupte, vom Westen unterstützte Regime führten zur Re-Islamisierung des Nahen Ostens, der den Boden für militante Fundamentalisten wie al-Qaida vorbereitete - mehr >>>
Gewalt gegen Andersgläubige
Schlachtfeld Frau
Heimlicher Hass
Allahs Kader
Die theoretischen Grundlagen für einen islamischen Fundamentalismus wurden Mitte des 20. Jahrhunderts gelegt. Einer seiner Vordenker war der muslimische Inder Sayyid Abu-l-Ala Maududi

 

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